불교에 관한 조사

목차

Ⅰ서문

Ⅱ 호국불교와 불연국토설

Ⅲ 화엄사상
1. 의상의 화엄사상
2. 일연의 화엄사상

Ⅳ 원효의 정토와 화쟁
1. 정토
2. 화쟁

Ⅴ 미륵신앙

Ⅵ 효 사상

Ⅶ 토론

Ⅷ 발표를 마치며

Ⅸ 참고문헌

본문내용

같다. 지금 세속에는 다섯 가지 계가 있다. 첫째는 충성으로 임금을 섬기는 것이고 둘째는 효도로 어버이를 섬기는 것이고 셋째는 믿음으로 벗과 사귀는 것이고 넷째는 싸움터에 나가서는 물러남이 없는 것이고, 다섯째는 살생을 가려서 하는 것이다. 너희들은 이를 실행하는 데 소홀함이 없어야 한다.” 여기에 효도는 세속의 다섯 가지 계들 중에서도 두 번째로 등장하여 그 중요성을 나타내고 있다. 불교에서의 부모에 대한 효의 강조는 불교 경전인 부모은중경(父母恩重經)을 통해서도 알 수 있는데, 이 경전은 부모의 크고 깊은 은혜를 보답하도록 가르치는 내용을 담고 있다.
Ⅶ 토론
일연이 집필한 『삼국유사』에는 이번 발표를 통해서도 알 수 있듯이 불교적인 내용이 많이 서술되어 있다. 스님이 불교적인 관점으로 서술한 역사서이기 때문에 전체 자료를 보았을 때 불교에 관련된 이야기가 차지하는 비중이 압도적으로 높은 것이다. 심지어 일연은 ‘단군’을 ‘제석’이라 표현하고 있기도 하다. 『삼국사기』와 마찬가지로 당대의 중요한 서적으로 평가되고 있는 역사서가 지나치게 하나의 종교적인 의미를 담고 있는 것은 과거 우리나라에서의 불교의 위상을 감안하더라도 문제될 만하다. 여기에 대한 자신의 의견을 자유롭게 토론하여 보자.
Ⅷ 발표를 마치며
위에서 불교의 여러 사상들을 살펴보았다. 불교에 있는 여러 사상들을 모두 알기란 우리가 불교학자가 아닌 이상 상당히 어려운 일이 아닐 수 없다. 특히 화엄이라든가 정토, 화쟁등의 단어는 우리가 평소의 언어생활에서 잘 쓰지 않을뿐더러 그 뜻마저도 잘 알지 못한다. 하지만 그 뜻은 모를 지라도, 삼국유사에 나타나 있는 자료를 토대로 삼국시대의 불교에 대해서 조금이나마 알아볼 수 있는 기회였다. 한 가지 아쉬웠던 점은 신라의 불교가 백제나 고구려에 비해 매우 흥성했다는 것은 사실이지만, 삼국유사에 있는 불교 자료가 신라에 매우 치우쳐 있다는 점이다. 그럼에도 불구하고 삼국유사에는 한국불교의 원류라고 할 수 있는 호국불교, 민중불교, 화엄사상, 정토사상 등이 다분히 나타나 있다고 할 수 있다는 점에서 다시 한 번 그 중요성을 일깨운다.
Ⅸ 참고문헌
이재호, 『삼국유사』, 솔, 1997
김두진, 『신라의 화엄사상연구』, 서울대학교 출판부, 2002
심재열, 『원효사상』, 홍법원, 1983
이이화, 『역사 속의 한국 불교』, 역사비평사, 2002
박진태, 『삼국유사의 종합적 연구』, 도서출판 박이정, 2002

키워드

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