신라의 불교 공인과 왕권

소개글

신라의 불교 공인과 왕권에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 신라의 불교 공인 과정

2. 이차돈의 순교

3. 법흥왕과 이차돈의 관계

4. 왕권 신장과 불교 공인

5. 불교 공인 이전 신라인의 세계관

6. 불교 공인 이후 신라인의 세계관

본문내용

파워포인트 설명문
신라의 법흥왕 시기는 경제 발전과 삼국의 치열한 경쟁으로 사회경제적 변동이 극심하던 시기였고, 그러한 변동으로 인하여 종래의 지배체제가 새롭게 재편될 필요가 있던 시기였다. 중앙정부는 지방민을 공민으로 편입하여 전쟁, 역사, 조세를 징수 하는 대상으로 파악함으로써 중앙집권적인 귀족국가로서의 통치체제를 갖추게 된다. 신라는 법흥왕 7년(520년) 율령의 반포와 시행으로 전국을 일원적 법질서체제하에 통치할 수 있게 되었고, 이러한 내치에 힘입어 진흥왕대에 대외전쟁을 성공적으로 수행할 수 있었다.
이 시기에 주목될 만한 사건중 하나인 이차돈의 순교 사건은 많은 논란거리를 갖고 있음에도 불구하고 법흥왕의 중앙집권체제 강화와 차별된 신라의 불교 공인으로 인하여 매우 중요하다.
신라의 불교 공인 과정은 일찍부터 여러 견해로 나뉘어져 있다. 그러나 학계의 통설을 도식화 하면, 신불 세력인 법흥왕과 반불세력간의 갈들 -> 흥륜사 창건에서 분쟁 발발 ㅡ> 이차돈의 순교 ㅡ> 법흥왕의 불교 공인으로 볼 수 있다.
불교의 공인과 왕권 강화의 주역인 이차돈과 법흥왕을 통하여 6세기의 신라사회의 급격한 사회의 변동과 발전을 알아보고, 더불어 신라인의 세계관이 어떻게 변하였는지 살펴보도록 한다.
이 외에도 신라에 불교가 공인된 때가 법흥왕 14년이 아니라 진흥왕 5년이란 주장이 있다. 또 불교 공인을 위해 순교한 이차돈은 개인의 이름을 가리키는 고유명사가 아니라 승려를 통칭하는 말이라는 주장도 함께 제기됐다.

키워드

신라 불교,   불교 공인,   법흥왕,   왕권 강화