도서관협력수업교수학습설계안[독서활동수업개발계획안]
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소개글

도서관협력수업교수학습설계안[독서활동수업개발계획안]에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 도서관 협력 수업 교수-학습 설계안(일반협력형)

2. 도서관 협력 수업 교수-학습 설계안(자료 협력형)

3. 도서관 협력 수업 교수-학습 설계안(자료 협력형)

4. 소집단 협력 및 개별학습 병행 교수-학습 설계안

본문내용

자신을 흙발로 짓밟고 물을 건너는 당신에게 결코 화내거나 원망하지 않고 이를 희생으로 견디고 헌신적으로 사랑함으로써 떠나는 ‘님’이 다시 돌아올 것을 믿는 ‘참된 사랑의 본질인 희생과 믿음’을 주제로 하고 있다.
4) 읽은 후 활동<학습활동>⑤
[내용학습]나룻배와 행인이 서로를 대하는 행동이나 태도가 나타난 싯구 찾기
[목표학습]말하는이의 처지(처해 있는 상황과 심정)에 대하여
[적용학습]‘나’와 ‘내 마음을 전달하고 싶은 사람’을 다른 사물에 빗대어 볼 것
이 시의 형식을 빌려 내 마음을 전하는 시 써 보기
[정리학습]
① 말하는이를 바꾸어 시를 읽어 보고 달라지는 느낌을 말해 보게 한다.
② 말하는이의 차이를 예시 작품을 통해 발견할 수 있도록 한다.
문학의 아름다움을 알고 즐겨 읽을 수 있게하는데 중점을 두어 지도한다.
말하는 이
아이인 경우
어른인 경우
시는 온갖 이론을 배워야 하기 때문에 어렵다는 인식을 불식 시키는데 중점을 두어 지도한다.
작품의 예
윤동주의
「오줌싸개 지도 」
김상용의 「남(南)으로 창(窓)을 내겠소 」
본 문
빨래줄에 걸어 논
요에다 그린 지도
지난 밤에 내 동생
오줌 싸 그린 지도
꿈에 가 본 엄마 계신
별나라 지돈가?
돈 벌러 간 아빠 계신
만주 땅 지돈가?
남으로 창을 내겠소.
밭이 한참갈이
괭이로 파고
호미론 김을 매지요.
구름이 꼬인다 갈 리 있소.
새 노래는 공으로 들으랴오.
강냉이가 익걸랑
함께 와 자셔도 좋소.
왜 사냐건/웃지요.
③ 엽서 시화(과제 학습)를 교실에 부착하여 다른 사람과의 감상의 차이를 서로 이야기하게 한다.
정리
(5분)
정리 및 평가
1) 학습 내용 정리 ⑥
① 시에서 말하는이란 무엇이고, 어떤 역할을 하는지를 확인한다.
② 시에서 말하는이에 따라 시의 분위기가 달라지는 점을 정리한다.
2) 형성 평가 실시
3) 차시 예고 및 과제 제시
소설「사랑 손님과 어머니」읽어 오기
설명하기
시범 보이기
질문하기
활동하기
과제 학습
개별학습
소집단 협력학습






형성평가 2학년 ( ) 반 ( ) 번 이름( )
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
1. 시에서 말하는이에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?
① 시인이 곧 말하는이가 되기도 한다.
② 시인 자신이 창조해 낸 시적 자아이다.
③ 시에서 말하는이는 항상 겉으로 드러난다.
④ 말하는이에 따라 시의 분위기나 어조가 달라진다.
⑤ 말하는이를 통해 시의 주제가 효과적으로 전달된다.
2. (가)와 (나)에 드러난 말하는이의 태도를 바르게 연결한 것은?
(가) 지금 눈 내리고
매화 향기(梅花香氣) 홀로 아득하니
내 여기 가난한 노래의 씨를 뿌려라.
다시 천고(千古)의 뒤에
백마(白馬) 타고 오는 초인(超人)이 있어
이 광야(曠野)에서 목놓아 부르게 하리라
- 이육사, 「광야」
(나) 나 보기가 역겨워
가실 때에는
말없이 고이 보내 드리오리다.
영변(寧邊)에 약산(藥山)
진달래꽃,
아름 따다 가실 길에 뿌리오리다.
- 김소월, 「진달래꽃」
① 애상적 - 탐미적 ② 남성적 - 여성적 ③ 의지적 - 낙천적
④ 서정적 - 서사적 ⑤ 독백적 - 사색적
3. 다음 시를 읽고, 물음에 답해 보자.
아이들아
아이들아
저 빈 들판
㉠캄캄한 땅을 뚫고
㉡찬 서리 찬 이슬에 반짝이며
세상에 눈을 뜨는
㉢파란 보릿잎을
가을 벌판에서 보았느냐 아이들아
눈보라치는 허허벌판
언 몸으로 언 땅을 딛고
㉣눈보라를 이겨가는
저 작은 보릿잎과
하얀 잔뿌리를 보았느냐
아이들아
내 사랑하는 아이들아
㉤추운 겨울이 가고
따뜻한 새봄이 오면
저 빈 들판에
함께 푸르러지며
푸른 물결 치는
보리밭을 보았느냐
아이들아
겨울 보리 같은 이 땅의 아이들아.
-김용택, 「보리 같은 아이들아」
1) 윗시의 말하는이는 누구인가?
2) 말하는이가 바라보는 대상은 누구인가?
3) 말하는이는 어떤 마음으로 대상을 바라보고 있는가?
4) ㉠~㉤ 중 시어의 상징적 의미가 다른 하나를 골라 보자.
① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣ ⑤ ㉤
【정답】
1. ③ 2. ②
3. 1) 아이들을 사랑하는 사람(선생님)
2) 아이들
3) 아이들이 추운 겨울을 견디고 새봄의 보릿잎처럼 푸르고 씩씩하게 자라기를 바라는 마음
4) ③
학습지1
2학년 ( ) 반 ( ) 번 이름( )
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
※ 다음 시를 읽고, 물음에 답해 보자.
(가) 원문 시
(나) 말하는이를 바꾸어 감상하기
나는 나룻배
당신은 행인.
당신은 흙발로 나를 짓밟습니다.
나는 당신을 안고 물을 건너갑니다.
나는 당신을 안으면 깊으나 옅으나 급한 여울이나 건너갑니다.
만일 당신이 아니 오시면 나는 바람을 쐬고 눈비를 맞으며 밤에서 낮까지 당신을 기다리고 있습니다.
당신은 물만 건너면 나를 돌아보지도 않고 가십니다그려.
그러나 당신이 언제든지 오실 줄만은 알아요.
나는 당신을 기다리면서 날마다 날마다 낡아갑니다.
나는 나룻배
당신은 행인.
나는 행인
당신은 나룻배.
당신은 온몸으로 나를 건네줍니다.
나는 당신을 타고 물을 건너갑니다.
나는 당신에게 안기면 깊으나 옅으나 급한 여울이나 무사히 건너갑니다.
만일 내가 가지 않더라도 당신은 바람을 쐬고 눈비를 맞으며 밤에서 낮까지 나를 기다리고 있음을 압니다.
당신이 물을 건네주면 나는 돌아보지도 않고 갑니다.
그러나 당신은 언제까지 기다릴 줄만은 알아요.
당신은 나를 기다리면서 날마다 날마다
낡아갑니다.
나는 행인
당신은 나룻배.
1. (가)와 (나)를 감상하고, 말하는이를 바꾸어 표현했을 때 달라지는 느낌을 말해 보자.
2. 내가 ‘나룻배’라면 나에게 ‘행인’과 같은 존재는 누구일까. 반대로 내가 ‘행인’일 경우 나 에게 ‘나룻배’와 같은 존재가 누구일까 서로 이야기해 보자.
【정답】1. (답안예시) 말하는이가 사물이 아닌 사람으로 고쳐 보았을 때 ‘나룻배’를통해 시인이 의도하고자 하는 인내와 희생의 자세가 없고, 내가 당신을 기다 리는 것이 아니라 당신이 나를 기다리는 입장이 되어 사랑과 헌신의 주제 전달이 희미해짐을 느낄 수 있다. 2. 각자 경험을 이야기한다.

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  • 등록일2009.11.24
  • 저작시기2012.3
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