페미니즘 이론

목차

서론

페미니즘 이론의 문제점

케이트 밀레트와 미셸 베러트 ; 정치적 페미니즘

여성의 저술과 여성비평

프랑스 페미니즘 비평 이론

결론

본문내용

아리스토텔레스는 “여성이 여성인 것은 어떤 특질이 결여되어 있기 때문”이라고 단언했고, 성 토마스 아퀴나스는 여자는 ‘불완전한 남자’라고 믿었다. 존 던이 「대기와 천사 Air and Angels」를 썼을 때 그는, 형태는 남성이요 질료는 여성이라는 아퀴나스의 이론, 즉 우월하고 신적인 남성적 지성이 순응적이고 피동적인 여성적 질료에 형태를 새기는 것이라고 시사하였을 뿐이다.
남자들은 그들의 정자가 능동적인 종자로서, 대기 상태에 있는 난자에게 형태를 부여하며, 난자가 남성의 정자를 접하기 전까지는 정체성이 결여된 상태로 남아있다고 멘델 이전에는 보아왔다.
아이스킬로스의 삼부작 『오레스티아 Oresteia』를 보면 아폴로가 제기한 논쟁을 놓고 아테나는, 모친은 그 어린아이에게 어버이가 될 수 없다고 하며 남자측의 주장에 승리를 부여한다.
페미니즘 비평은 때로 퓨리들의 분노를 동원하여 부가장적 문화의 자기 만족적 확실성을 교란시키고 여성 작가들과 독자들에게 덜 압제적인 분위기를 창조하려 한다.
페미니즘 이론의 문제점
어떤 페미니스트들은 아예 ‘이론(理論)’이라는 것은 받아들이려 하지 않는다. 여기에는 충분한 이유가 있다. 학문 세계에서는 ‘이론’이라는 것이 남성중심적이였으며 그것은 엄격하고 지적인 전위적 문학 연구였다.
페미니스트들은 종종 남성 학문의 부정직한 객관성을 폭로한 바 있다.
예를 들어, 프로이트의 이론은 그 주제넘은 성차별 의식과 함께 여성의 특질인 ‘음경 선망 Penin-envy'으로 이루어진다고 가정하므로 혹평받아오고 있다.
페미니스트들은 종종 남성 학문의 부정직한 객관성을 폭로한 바 있다. 그러나 페미니스트들은 라캉과 데리다 타입의 후기 구조주의 이론에는 매혹되어 온 것이 사실이다. 아마도 이들이 ’남성적인‘ 권위나 진실을 주장하기를 실제로 거부해서인지도 모른다.

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