시가서(유능한(현숙한) 여인 송가 (잠 31장 10-31절))

소개글

시가서(유능한(현숙한) 여인 송가 (잠 31장 10-31절))에 대한 보고서 자료입니다.

목차

# 31장 현숙한 여인은 누구인가?

# 구조분석

제 1 연 유능한 여인의 가치(10-12절)

제 2 연 유능한 여인의 활동(13-27절)

제 3 연 유능한 여인에게 바치는 찬사(28-31절)

본문내용

어리석은 자들이 재앙을 당할 때, ‘웃을 것이다’ 하였다(잠1:26). 또 ‘나의 말을 듣는 자는 편안하게 살 것이라’고 약속함(잠1:33).
26입을 열어 지혜를 베풀며 그의 혀로 인애의 법을 말하며
: 지혜자로서 지혜를 가르치는 ‘지혜의 스승. ‘인애의 법’은 그의 가르침을 받아들이는 모든 사람들에게 자발적인 순종을 요청하는 권위 있음.
27자기의 집안 일을 1)보살피고 게을리 얻은 양식을 먹지 아니하나니
1) 보살피다(tsopiyya) 마치 ‘높은 망대에서 아래로 내려보다’는 영상을 제시.
온 집안과 사업의 복잡한 문제들을 위에서 아래를 보듯 조망하고, 질서정연하게 정리하며, 일 맡은 자에게 책임을 분담하고 감당하게 하는 것으로 볼 수 있음. Wolters, "Tsopiyya," 580.
제 3 연 유능한 여인에게 바치는 찬사(28-31절)
1) 가족들의 찬사 (28-29절)
281) 그의 자식들은 일어나 감사하며 2)그의 남편은 칭찬하기를
1) 그의 자식들은 잠언 전체의 주제를 상기시킴 (1:8; 4:13; 8:32) 그의 어머니를 소중히 여기며, 어머니의 업적과 인품을 공적으로 사회적으로 높임.
2) ‘남편이 그를 칭찬한다.’ (wayehallah) 마치 할렐루야 소리 같음.
29덕행 있는 여자가 많으나 그대는 모든 여자보다 뛰어나다 하느니라
: 원래 유능한 여인이지만(10절) ‘가장 뛰어난 여인’으로서, 모든 여인의 모델
세상에 세상의 지식으로 유능한 여자들은 많이 있음. 그러나 여호와를 경외함으로 말미암아 얻은 지혜로서 유능한 여인은 드물며, 어떤 여인보다 비교할 수 없이 뛰어남.
2) 공동체의 찬사 (30-31절)
30고운 것도 거짓되고 아름다운 것도 헛되나/ 오직 여호와를 경외하는 여자는 칭찬을 받을 것이라
: 서술자가 2인칭에서 3인칭으로 전환. 남편 대신 시인이 여인의 가치를 말함.
‘고운 것’, ‘아름다운 것’은 ‘여호와를 경외함’ 과 대비되고 ‘거짓되거나 헛된 것’은 ‘칭찬을 받다’와 대비를 이룸.
고운 것과 아름다운 것은 좋은 것이지만, ‘여호와를 경외하는 것’ 과 비교해 볼때 거짓되고 순간적인 것일 수 있음.
즉, 매력과 아름다움은 경건이 뒷받침되어야 하며, 그 때 항구적인 칭찬을 받을 수 있음.
311)그 손의 열매가 그에게로 돌아갈 것이요 그 행한 일로 말미암아 성문에서 칭찬을 받으리라
1) ‘손수 일하는 여인’(16, 19, 20절)이 ‘손의 열매’를 맺음.

키워드

시가서,   현숙한여인,   잠언