[다문화주의] 탈 영토화된 공간에서의 다문화주의 : 문제적 상황과 의미화 실천

목차

서구 다문화주의 담론과 새 소수자
문화의 세 차원과 다문화주의의 쟁점
탈영토화된 공간에서의 한국 다문화주의

본문내용

탈 영토화된 공간에서의 다문화주의
: 문제적 상황과 의미화 실천




☸ 서구 다문화주의 담론과 새 소수자
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♒ 한국사회의 상황

　➢ 급속도로 진행된 지구화 통해
　　한국사회에 다문화주의에 대한 논의가 뜨겁다.
　➢ 서구 자유민주주의 나라들에서 진행된
　　다문화주의 담론에 대한 논의 주요한 참조
　➢ 한국은 옛 소수자 대신 지구화를 통해
　　새로 형성된 ‘새 소수자’만이 존재한다.




☸ 서구 다문화주의 담론과 새 소수자
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♒ 서구의 세 소수민족집단

　➢ 원주민: 신대륙에서 새로운 국민국가를 수립하는 과 정에서 배제, 억압받은 토착민
　➢ 준국가-국민집단: 독자적인 국민으로 인식하면서 특정 지역에 집중하며 거주하는 집단
　➢ 이민자집단: ‘이민의 나라들’로 이주해온 비 유럽계 이민자 집단
　➢ 모두 기존의 국민국가 영토 안에 ‘장기적으로’ 거주하며 살아온 집단




☸ 서구 다문화주의 담론과 새 소수자
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♒ 다문화주의 담론

　➢ 서구철학사에서 오랫동안 대립되어 온 일원론과 다원론의 대립에 뿌리를 두고 있다.
　➢ 존재 또는 실재에 관한 존재론에 대한 논쟁은 도덕철학에서는 도덕과 윤리의 대립문제로 나타남
　➢ 도덕- 모든 맥락에서 보편적으로 적용되는 보편성 강조
　➢ 윤리- 특정 맥락에서 특수하게 적용되는 특수성 강조
　➢ 근대에 와서는 계몽주의 대항계몽주의 대립으로 전화




☸ 서구 다문화주의 담론과 새 소수자
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♒ 계몽주의

　➢ 영미철학에서 만개, 자유주의 전통+평등주의 =새로운 정의 개념
　➢ 수학적 물리학을 본 따 보편적 도덕을 사회세계에 수립하려함
　➢ 자유, 평등원리 소수민족집단들에 확대하고자 함
　➢ 핵심은 ‘정의’ ➠ 모든 개인이 자유와 평등을 누리는 것이 규범적으로 옳음(정의는 절차적 정당성에 터 함)
　➢ 모든 개인은 자신이 지닌 고유의 가치에 상관없이 따라야.
　　이러한 주장은 공동체로부터 해방된 원자적 개인을 상정
　　(도덕의 적용 범위는 보편적)
　➢ 출신성분이 어떠하든 개인은 인권을 보장받고, 자유와 평등을 실현하기 위해서는 개인들의 삶의 기회를 평등 하게 만드는 계급 정치학, 재분배의 정치학이 필요
　➢ 대표적인 학자: 윌 킴리카와 낸시 프레이저 

키워드

다문화주의.소수자,   한국사회,   이민자,   사회문제