목차
< 목차 >
(제3장 교육의 역사)
제1절 우리나라 교육의 역사
1. 원시시대 교육
2. 고조선시대 교육
3. 삼국시대 교육
(1) 고구려
(2) 백제
(3) 신라
(4) 통일신라시대
4. 고려시대 교육
(1) 국자감
(2) 향교
(3) 동서학당과 5부 학당
(4) 12도와 서당
(5) 과거제도의 발달
5. 조선시대 교육
➀ 조선사회의 특징과 교육
➁ 교육사상과 교육사상가
➂ 조선시대 교육체제
(1) 성균관
(2) 4학
(3) 향교
(4) 서원
(5) 서당
(6) 궁중교육
(7) 과거제도
(8) 성리학과 교육
(9) 실학과 교육
6. 근대의 교육
(제3장 교육의 역사)
제1절 우리나라 교육의 역사
1. 원시시대 교육
2. 고조선시대 교육
3. 삼국시대 교육
(1) 고구려
(2) 백제
(3) 신라
(4) 통일신라시대
4. 고려시대 교육
(1) 국자감
(2) 향교
(3) 동서학당과 5부 학당
(4) 12도와 서당
(5) 과거제도의 발달
5. 조선시대 교육
➀ 조선사회의 특징과 교육
➁ 교육사상과 교육사상가
➂ 조선시대 교육체제
(1) 성균관
(2) 4학
(3) 향교
(4) 서원
(5) 서당
(6) 궁중교육
(7) 과거제도
(8) 성리학과 교육
(9) 실학과 교육
6. 근대의 교육
본문내용
우리나라 교육의 역사
1. 원시시대 교육
교육의 역사는 인간이 군집생활을 시작하는 시기부터 시작되었다. 즉, 인간의 역사가 시작되면서 교육의 역사도 시작되었던 것이다. 역사가 인간의 변화과정을 기술하는 것이라면 교육의 역사는 인간의 역사 속에서 교육의 문제를 어떻게 해결해 왔는가 하는 것 이라고 볼 수 있다.
원시시대에는 형식적 교육제도가 발달된 것은 아니엇다. 그러나 원시시대에도 이미 교육작용은 수행되었다. 원시시대에 가장 요구되던 활동은 다음과 같다.
첫째, 생활필수품을 습득하여 생존문제를 해결하는 것.
둘째, 자연의 무한한 능력에 대한 신앙심의 표현을 통한 자기보호 등이었다.
셋째, 자연의 무한한 능력에 대한 신앙심의 표현을 통한 자기보호 등이었다.
교육의 역사는 시대에 따라 끊임없이 변화되지만, 그 변화는 교육이념의 변화가 아니라, 교육의 형태, 내용의 하위개념의 변화에 불과한 것이다.
2. 고조선시대 교육
고조선시대 교육에서 가장 중요한 세 가지는 다음과 같다.
첫째, 현대 한국교육의 이념이 되는 홍익인간의 이념을 건국이념으로 채택하였다는 점이다. 이 이념은 이타주의, 민본주의, 민주주의로 해석될 수 있으며, 당시 교육과 정치의 근본이념이었다.
둘째, 조손시대에는 8조의 금법이 사회적 규약인 동시에 교육의 내용이었다. 8조의 금법은 사회교화를 위한 기본법의 성격을 띠고 있으며, 도덕적 규범의 역할을 하고 있는 것이다.
셋째, 성년식을 통한 부족 구성원이 되는 교육을 들 수 있다. 성년식이란 어느 시대에도 있는 것으로서 독립된 개인으로 성장하였다는 표시이며, 성년이 되기 위해서는 성인으로서 잦추어야 할 여러 가지 생활기술, 규범, 신체적 정신적 능력을 교육받아야 했다.
1. 원시시대 교육
교육의 역사는 인간이 군집생활을 시작하는 시기부터 시작되었다. 즉, 인간의 역사가 시작되면서 교육의 역사도 시작되었던 것이다. 역사가 인간의 변화과정을 기술하는 것이라면 교육의 역사는 인간의 역사 속에서 교육의 문제를 어떻게 해결해 왔는가 하는 것 이라고 볼 수 있다.
원시시대에는 형식적 교육제도가 발달된 것은 아니엇다. 그러나 원시시대에도 이미 교육작용은 수행되었다. 원시시대에 가장 요구되던 활동은 다음과 같다.
첫째, 생활필수품을 습득하여 생존문제를 해결하는 것.
둘째, 자연의 무한한 능력에 대한 신앙심의 표현을 통한 자기보호 등이었다.
셋째, 자연의 무한한 능력에 대한 신앙심의 표현을 통한 자기보호 등이었다.
교육의 역사는 시대에 따라 끊임없이 변화되지만, 그 변화는 교육이념의 변화가 아니라, 교육의 형태, 내용의 하위개념의 변화에 불과한 것이다.
2. 고조선시대 교육
고조선시대 교육에서 가장 중요한 세 가지는 다음과 같다.
첫째, 현대 한국교육의 이념이 되는 홍익인간의 이념을 건국이념으로 채택하였다는 점이다. 이 이념은 이타주의, 민본주의, 민주주의로 해석될 수 있으며, 당시 교육과 정치의 근본이념이었다.
둘째, 조손시대에는 8조의 금법이 사회적 규약인 동시에 교육의 내용이었다. 8조의 금법은 사회교화를 위한 기본법의 성격을 띠고 있으며, 도덕적 규범의 역할을 하고 있는 것이다.
셋째, 성년식을 통한 부족 구성원이 되는 교육을 들 수 있다. 성년식이란 어느 시대에도 있는 것으로서 독립된 개인으로 성장하였다는 표시이며, 성년이 되기 위해서는 성인으로서 잦추어야 할 여러 가지 생활기술, 규범, 신체적 정신적 능력을 교육받아야 했다.
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