[인간행동과사회환경] 인본주의 이론에 대해서

목차

1. 로저스의 이론

2. 매슬로의 이론

3. 사회복지실천과의 연관성

본문내용

고 하였다. 매슬로는 인간은 선하다며 인간에 대한 낙관적인 견해를 가지고 있었기 때문에 개인의 선천적인 잠재력을 표현할 수 있는 환경이 제공된다면, 건강한 방법으로 자기를 개발할 수 있는 능력이 있다고 믿었다. 매슬로가 인간에 대해서 가지고 있는 기본가정은 다섯 가지로 요약될 수 있다.
①인간의 본성은 원래 선하다.
②인간은 자유롭고 자율적이며, 인간행동은 내면으로부터 나오지만 무의식적 동기의 산물 이 아니다.
③동물에 관한 연구는 복합적인 인간경험의 본질을 설명해 주지 못한다.
④인간행동을 연구하고 이해하기 위해서는 인간의 병리적인 측면보다는 건강한 사람의 행 동과 지각에 대해서 탐구해야 한다. 즉 정신 병리를 이해하기 위해서는 정신건강에 대하 여 먼저 이해해야 한다.
⑤사람은 능력 있는 존재이며 기본적인 욕구들이 충족되면 인간성을 성취하고 결국은 자아 실현자가 된다.
4) 매슬로 이론의 평가
매슬로는 자아실현 동기의 역할에 대하여 심도 있는 연구를 하였다. 자아실현자의 특성으로는 인지와 지각능력, 자발성, 분리와 독립, 창조성 등이 있다.
행동주의나 정신분석 이론과는 달리 인간의 노력과 인간 자체가 존엄하고 가치가 있다고 가정했기 때문에 사회복지의 가치와 같은 가치를 가지고 있다. 인본주의 이론은 긍정적이고 성장 지향적인 인간의 본질에 초점을 두고 있다고 볼 수 있다.
매슬로는 자기에 관찬 고유성을 획득하는 사람들은 타인을 잘 수용하고 자발적이며 강력한 문제해결능력과 자율성을 가지고 있다고 하였다. 또한 각 개인의 성격의 차이성은 각 개인이 잠재적으로 가지고 있는 자아실현을 얼마나 성취하느냐에 따라 달라진다고 하였다.
매슬로의 욕구 단계를 살펴보면 낮은 계층으로부터 상위 계층으로 단계화되어 있어서 상대적으로 높은 단계의 욕구가 충족되기 위해서는 그 이전의 단계의 욕구가 충족되어야 한다고 한다. 최상의 단계의 자아실현 욕구는 에릭슨의 마지막 발달단계와 유사하게 보인다.
매슬로의 인간욕구를 보면 사람들은 기본적인 생리적 욕구가 채워져야 다른 욕구를 채우기 위한 에너지를 발견할 수 있다고 보아 사회복지사들에게 의미하는 바가 크다.
(2)부정적 평가
①자아실현에 관한 정보를 수집하는 방법에서 자료를 이끌어내기 위한 표본이 모집단에 비 해 너무 적기 때문에 일반화하기에 어렵다.
② 실험 자료의 해석과 전기적 자료의 분석의 방법을 명시하지 않았으며 또한 매슬로의 이 론은 관찰하거나 검증될 수 없는 부분이 많고, 과학적인 방법론이 취약하다.
③매슬로의 이론에서 사용되고 있는 성장욕구, 메타병리, 절정경험, 자아실현 등과 같은 개 념들은 명료성이 부족하고 모호한 점이 많다.
④건전하고 창조적인 인간을 너무 강조한 나머지 인간행동에서 내적인 측면과 환경에 의한 영향을 무시하고 있다.
⑤인간욕구의 우선순위가 사람에 따라 다양성을 보일 수 있기 때문에 욕구의 단계가 순서 적으로 일어난다고 볼 수 없다.
3. 사회복지실천과의 연관성
인본주의 이론가 중에서 로저스는 사회복지실천에 가장 큰 영향을 끼친 사람이다. 로저스의 접근 이론은 인간 중심 접근이라고 하는데, 이 접근법에서는 개인이 더욱 큰 독립성과 통합성을 달성하는 것에 치료 목표를 두고 있다. 즉, 단순히 문제를 해결하는 것이 아니라 클라이언트의 성장 과정을 도움으로써 그들이 현재 대처하고 있고, 미래에 대처하게 될 문제들을 잘 극복해 나갈 수 있도록 돕는 것이다.
로저스는 클라이언트와 진실한 관계를 맺는 것이 치료에 있어서 핵심적인 요소라고 하였다. 진실한 관계를 맺기 위해서는 사회복지사는 클라이언트와 평등한 관계를 맺는 것이 중요하며, 치료적 관계에서 진실성과 일치성을 가지고 행동하여야 한다. 또한 사회복지사는 클라이언트에게 무조건적인 긍정적 관심을 가지며, 공감을 표현하는 것이 중요하다. 즉, 사회복지사는 솔직성과 진실성, 온화함과 존중, 수용의 자세, 공감적 이해 따위를 가지고서 클라이언트와의 관계를 형성해야 한다. 이것이 관계를 중요시하는 로저스의 접근방법이다.
다음으로 인본주의 이론이 사회복지 실천에 미친 영향을 살펴보면 다음 다섯 가지로 정의 내릴 수 있다.
첫째, 사회복지실천의 가치관은 기본적으로 인본주의에 근거를 두고 있다.
둘째, 클라이언트 중심의 개입은 사회복지실천의 주된 원리와도 잘 맞는다.
셋째, 이 이론은 사회복지실천에 있어서 다른 이론들 보다 더욱 융통성 있게 적용할 수 있다.
넷째, 전체 인간에 대한 존중 사상은 효과적인 실천의 기본적인 부분이며, 사회복지실천에서 있어서 가치관의 토대를 이루고 있다.
다섯째, 사회복지사들은 클라이언트가 자신과 자신의 개인적 의미를 탐색할 수 있는 기술을 가질 수 있도록 원조한다.
지금까지 인본주의 이론을 제시한 로저스와 매슬로 이론에 대하여 살펴보고 사회복지실천과의 연관성에 대하여 알아보았다. 인본주의 이론은 행동주의 이론과 반대되는 이론으로 인간의 긍정적인 측면에 초점을 두고 있다. 즉, 인간은 경험하고 스스로 결정하며 자신의 행동을 자유롭게 선택하는 의지를 지닌 사람이라는 것이다.
인간 중심이론이라는 점에서 좋은 평가를 얻고 있지만 비판되고 있는 문제점도 있다. 인본주의적 접근의 많은 핵심개념들이 아주 애매하다는 것이다. 자아실현이라는 것, 자기 자신이 된다는 것, 절정경험 등의 의미가 정확히 무엇인지 매우 모호하기 때문에 그 개념들에 관련된 주장을 평가하는 것 자체가 어렵다. 인본주의심리학자들은 인간의 성숙에는 사악하지 않고 선하게 되는 타고난 경향성이 내포되어 있다는 전제를 세웠을 것이다. 성격의 발달은 아마도 성숙과정일 것이다. 그러나 이것만으로는 그러한 낙관론에 충분한 근거가 될 수는 없는 것이다. 이러한 비판에도 불구하고 인본주의와 실존주의가 사회복지 실천에 기여한 바는 매우 크다고 할 수 있다.
[참고문헌]
김청송. 2008. ≪청소년심리학의 이론과 쟁점≫, 경기대학교 청소년학과 청소년심리과목 교재
최옥채 외. 2008. ≪인간행동과 사회환경≫, 양서원
이근홍. 2006. ≪인간행동과 사회환경≫, 공동체
노안영, 강영신. 2003. ≪성격 심리학≫, 학지사
이인정, 최해경. 2007. ≪인간행동과 사회환경 (개정2판)≫, 나남출판

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