한국사 단원요약집

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본문내용

서양 역법 참조) →중국 중심 탈피
의학
ㆍ허준<동의보감>, 허임<침구경험방>, 정약용<마과회통>, 이제마<동의수세보원>→사상의학
농학
ㆍ신속<농가집성>→이앙법 보급 공헌
ㆍ박세당<색경>, 홍만선<산림경제>, 서호수<해동농서>→상업적 농업 발달 기여
ㆍ서유구<임원경제지>→농촌 생활 백과 사전
기술
ㆍ정약용의 거중기→수원성 축조에 활용
● 문화의 새 경향
ㆍ서민 문화의 발달
-배경: 상공업 발달, 농업 생산력 증대→서당 교육 보급, 서민의 경제적ㆍ신분적 지위 향상
-내용: 판소리ㆍ탈놀이 유행(사회적 모순 비판, 서민 존재 자각 기여), 한글 소설ㆍ사설시조 유행, 시사 조직
→홍길동전, 춘향전
ㆍ회화ㆍ건축ㆍ공예
회화
ㆍ진경산수화(정선): 회화의 토착화→인왕제색도
ㆍ김홍도ㆍ신윤복(풍속화), 강세황(서양화 기법), 장승업, 민화 유행, 추사체(김정희)
건축
ㆍ17세기(금산사 미륵전, 화엄사 각황전, 법주사 팔상전), 18세기(논산 쌍계사, 부안 개암사, 안성 화남사)→불교의 위상 강화(부농, 지주층의 후원)
ㆍ수원 화성(정조), 경복궁 근정전ㆍ경회루
공예
ㆍ백자ㆍ청화 백자 유행, 목공예 발전
● BEST 시험 자료
304쪽 대동여지전도 311쪽 인왕제색도 312쪽 무동, 단오풍정, 민화 313쪽 김정희의 글씨
중국 중심의 세계관 탈피 조선 후기는 중국 중심의 성리학적 세계관에서 탈피하여 우리 것에 대한 관심이 증폭되었던 시기이다. 그 이유는 서양 문물의 유입과 사회 모순 치유에 제대로 기능하지 못하고 있는 성리학에 대한 비판이 결합되었기 때문이다. 이러한 현상은 회화에서 우리의 자연, 우리 나라 사람이 주인공이 되는 그림이 많이 쏟아져 나오는 것을 통해 알 수 있다.
출제 BEST 3
1, 개항 이후 언론 기관의 성격과 활동 파악
2. 일제의 식민사관과 우리 민족의 대응 분석
3. 대중 문화의 성장 과정 이해
Ⅵ. 민족 문화의 발달
05 근ㆍ현대의 문화
● 근대 문물의 수용과 발전
ㆍ서양 과학 기술의 수용
-동도서기론: 박문국(신문 발간), 기기창(서양 무기 제조), 전환국(화폐 주조) →중체서용(중국), 화혼양재(일본)과 유사
-근대 시설: 전신 설치, 전화 보급, 전차ㆍ전기 사용, 철도 개통(경부선ㆍ경인선→일본의 군사적 필요에 의해), 광혜원(의료 시설), 명동 성당, 덕수궁 석조전
-한계: 국가 재정 부담, 일제 침략 합리화(사회 진화론)
ㆍ근대 교육과 학문의 보급
-원산학사(1883): 사립, 최초 근대 교육 기관
-동문학(1883): 관립, 통역관 양성 기관
-육영 공원(1886): 상류층 자제에게 근대 학문 교육
-교육 입국 조서(갑오개혁): 근대 교육 제도 확립→소학교, 사범 학교, 외국어 학교 등 설립→새 교과서 배포
ㆍ국학 연구
-국어: 공문서의 국ㆍ한문 혼용(갑오개혁), 국ㆍ한문체 교과서 사용, 유길준의 <서유견문>, 주시경ㆍ지석영 주도의 국문 정리 →국한문체
-국사: 근대 계몽 사학 성립, 외국 독립 투쟁 위인과 외국의 흥망사 소개한 역사서, 신채호<독사신론>, 조선 광문회(최남선, 박은식) →민족주의 사학 발판 마련
ㆍ언론 기관의 발달→1907 신문지법을 만들어 언론 탄압
한성순보
ㆍ우리 나라 최초의 신문→갑신정변으로 폐간
독립신문
ㆍ대중 계몽 목적, 한글판ㆍ영문판 발행
황성신문
ㆍ장지연의 ‘시일야방성대곡’→을사조약 비판
대한매일
신보
ㆍ일제 황무지 개간 반대, 국채 보상 운동 주도
ㆍ문예와 종교의 새 경향
-문예: 신체시ㆍ신소설 등장, 번역 문학 발달
-음악: 서양 음악 소개, 창가 유행→서양식 악곡에 맞추 부름
-연극: 신극 운동→원각사 설립→최초의 서양식 극장
-종교: 서양 종교의 포교 허용, 동학의 천도교 개편, 대종교 창시(단군), 박은식<유교 구신론>, 한용운<조선 불교 유신론>
● 일제의 식민지 문화정책과 국학 운동의 전개
ㆍ일제의 민족 말살 정책
국권 강탈 시기
ㆍ우민화 교육(조선 교육령)→낮은 수준 실업 교육
3.1 운동 이후
ㆍ조선어 필수 과목 규정, 경성 제국 대학 설립 →실질적 교육 차별은 여전
대륙 침략 시기
ㆍ조선어 교육 폐지, 한국사 왜곡 심화, 내선 일체ㆍ일선 동조론 강조(조선사편수회)
ㆍ국어 연구와 한글의 보급
-활동: 조선어 연구회 창립(1921, ‘가갸날’제정, ‘한글’ 잡지 간행)→조선어 학회로 확대(1931, 한글 맞춤법 통일안과 표준어 제정, 우리말 큰 사전 편찬 시도)
→일제 탄압: 조선어 학회 사건(1942)
ㆍ한국사 연구의 발전
민족주의
사학
ㆍ박은식<한국통사>,<한국독립운동지혈사>
ㆍ신채호<조선상고사>,<조선사연구초>
ㆍ정인보, 문일평, 안재홍, 남궁억
사회경제
사학
ㆍ세계사의 보편적 발전 법칙을 도입
ㆍ일제의 정체성 이론 반박
실증주의
사학
ㆍ진단학회 중심(진단학보 발간)
ㆍ개별적 사실을 객관적으로 밝히려는 활동
ㆍ종교 활동
-대종교: 중광단과 북로군정서군 결성→항일 무장 투쟁 전개
-천주교: 민중 계몽 운동, 의민단(무장 항일 운동 단체)
-원불교: 불교의 생활화와 현대화 주장
ㆍ문학과 예술 활동
문학
ㆍ1910년대: 김소월, 한용운의 민족주의 노선
ㆍ1920년대: 신경향파 문학→사회주의 영향
영화
ㆍ나운규의 ‘아리랑’→일제 강점기 민족 아픔 묘사
● 현대 문화의 성장과 발전
교육
ㆍ중학교까지 의무 교육 실시, 문맹률 감소
ㆍ높은 교육열: 경제 성장 바탕, 사회 문제 야기
문화
ㆍ대중 문화의 성장, ‘한류’ 열풍
체육
ㆍ10회 아시아 경기 대회(1986), 24회 서울 올림픽(1988), 2002 월드컵 개최→4강 진출
과학
ㆍ통신, 교통, 컴퓨터, 반도체 분야에서 성장
ㆍ북한 문화와 예술의 이해
-특징: 대중에게 공산주의 혁명 정신을 가르치는 당의 무기로 기능, 김일성 주체 사상에 바탕을 둔 문예 이론
-영화: 가장 중시→대중 상대 전파력 가장 크다고 판단
● BEST 시험 자료
319쪽 을지문덕, 이순신전
324쪽 일제 식민 사학에 대항한 민족주의 역사책
역사학의 발달 애국 계몽 운동 시기에 근대 계몽 사학이 성립되어 구국 위인 전기와 외국 흥망사가 많이 발간되었고, 이는 일제 시대 한국사의 발전 주체가 우리 민족임을 강조하면서 식민주의 사학의 허구성을 밝히는 민족주의 사학으로 계승되었다.

키워드

한국사 단원요약집,   한국사의 보편성,   선사 시대의 전개 ,   고조선과 청동기 문화,   고대의 정치