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목차

Ⅰ. 의식과 공동체의식

Ⅱ. 의식과 경제의식

Ⅲ. 의식과 경제윤리의식
1. 자원배분의 효율
1) 합리성 의식
2) 공평성 의식
3) 정직과 성실
4) 협력
2. 경제성장과 발전
1) 근면과 검약의식
2) 창조 의식
3. 분배정의
1) 평등성 지향 의식
2) 정당성 의식

Ⅳ. 의식과 고향의식

Ⅴ. 의식과 환경의식
1. 오늘날 국내외 대부분의 소비자들은 이른바 그린소비자집단에 속해 있고 그들은 당연히 그린 기업이 제공하는 그린상품을 선호할 것으로 상정할 수 있기 때문이다
2. 그것은 중요한 경쟁력강화와 이익기회를 확보하기 위한 수단이 될 수 있기 때문이다
3. 그것은 종업원들의 사기를 증진시키는 외에도 대외이미지와 공신력을 개선시켜주어 인원채용, 자금조달, 거래협상 등에 있어 당해 기업으로 하여금 경쟁사보다 유리한 입장에 서게 할 수 있다
4. 정부의 법적 규제를 사전에 예방하고 대외거래장벽을 극복하기 위해서이다

Ⅵ. 의식과 미의식

Ⅶ. 의식과 자의식

Ⅷ. 의식과 성의식
1. 성 평등 교육을 실시한다
2. 올바른 성지식에 대한 정보를 제공한다
3. 인간관계 교육을 실시한다
4. 성문제를 예방한다
5. 성적 의사결정력을 키운다
6. 생명에 대한 존중감을 심어준다
7. 성표현물에 대한 비판적 사고를 갖게 한다

참고문헌

본문내용

위하게 퍼져 있는 상업적인 포르노 테이프나 영상매체들은 청소년에게 성에 대해서 왜곡된 지식과 이미지를 주기 쉽다 따라서 성교육을 통하여 청소년들의 비판적 사고력을 키우고 동시에 이들의 왜곡된 성지식을 교정하는 작업을 강화해야 한다. 구체적으로 성교육에서는 사춘기 몸의 변화, 성기의 생리적 구조와 기능, 심리적 특성 등에 대해 과학적이고 체계적인 지식을 가르쳐야 한다.
3. 인간관계 교육을 실시한다
성이란 인간의 총체적인 모습이다. 인간의 성에는 성적인 지식, 신념, 태도, 가치관, 행동 등이 포함되어 있다. 따라서 성을 이해하기 위해서는 성기나 성 호르몬의 생리적 기능을 아는 것만으로 끝나지 않는다. 인간의 생물학적 본능이 인간의 삶의 패턴을 결정하지는 않는다. 그것은 인간이 사회적 관계를 맺을 때에 비로소 그 가능성과 한계를 조건 지을 뿐이다. 따라서 인간의 성을 이해하기 위해서는 인류학, 심리학, 사회학, 윤리학적 측면에서 이해하는 것이 보다 중요하다. 즉, 인간의 성이란 인간이 살고 있는 사회 속에 위치시켰을 때에만 제대로 볼 수 있다. 이런 의미에서 성교육은 인간관계 교육이 되어야 한다. 인간관계를 위한 성교육은 남녀간의 올바른 관계와 삶의 자세를 바로 세우는 데 있다. 이는 남녀 양성이 결합하여 이루어지는 이성교제, 사랑, 연애, 결혼, 가족 등에 있어 각각 남녀의 결합 관계를 바르게 세우는 것이다. 따라서 성에 관한 교육은 성지식을 전달하거나 성도덕만을 이해시키는 데 머무를 것이 아니라 청소년들의 인격 속에 건전하고도 올바른 성에 대한 의식 및 자각을 길러줌으로써 바람직한 성행동을 유도해 사회적인 인간을 길러내는 교육이어야 한다.
4. 성문제를 예방한다
개인적으로나 사회적으로 문제를 초래하는 성문제에는 성폭력, 성병, 에이즈, 미혼부모, 매매춘 등이 포함된다. 이들 성문제가 모두 한 범주로 묶일 수 있는 것은 아니다. 현실적으로 성폭력이나 성병은 보다 실제적인 교육이 되어야 하며, 미혼부모 문제나 매매춘 문제는 인간관계 교육이 병행되어야 한다. 그러나 성교육에서 성문제를 다루어야 하는 당위성에도 불구하고 그 동안의 성교육은 주로 성문제를 예방하기 위한 차원에서만 진행되어 왔다. 따라서 이제부터의 성교육은 성폭력이나 성희롱을 예방할 수 있는 힘을 기르는 교육이 되어야 하며 10대 임신으로 인한 문제를 최소화하기 위한 다양하고 실제적이며 사실적인 교육이 되어야 한다. 또한 이들 문제를 해결하는 데는 단기적인 처방보다는 건전한 성가치관, 성윤리 의식의 성숙을 위한 교육이 마련되어야 한다.
5. 성적 의사결정력을 키운다
성적 행위는 일순간에 끝날 수도 있지만 그 결과는 삶 전반에 영향을 미칠 수 있다, 현재 우리 사회 곳곳에는 다양한 형태의 성이 포진하고 있다. 이러한 현실에서 청소년들은 어떤 가치관을 가지고 성적 의사를 결정해야 하는지에 대한 준비가 필요하다. 또한 성교육을 통하여 청소년들은 갈등할 수 있는 상황에서 책임과 자율이 함께 따르는 성적 주체성을 기를 수 있어야 한다. 청소년들이 성교육을 통하여 다루게 되는 질문들은 다음과 같은 것들이 있을 수 있다. “알고 있는 성지식을 행동으로 옮기는 결정의 순간에 가장바람직한 선택이란 과연 무엇인가?”어떤 행동이 나에게 가장 편안함을 주는가?”, “선택의 결과 잇따르는 상황을 나는 책임질 수 있을 것인가?”이런 질문에 대해 자기에게 가장 합리적인 답을 찾고 그 결론에 대해 확신을 가질 수 있는 교육이 필요하다.
6. 생명에 대한 존중감을 심어준다
여성과 남성의 성적관계를 다룰 때 제일 먼저 논의 되어지는 부분은 생명이다. 성에 있어 사랑과 쾌락의 내용이 놀랄 정도로 다양해진 오늘날에도 여전히 그 내용의 한가운데에는 생명의 성이 자리 잡고 있다. 생명은 사랑의 열매이며 가정을 완성하고 인류를 유지ㆍ발전시켜주는 인간 생활의 기본이다. 생명의 입장에서 봤을 때 성은 매우 자연스럽고 신비롭기까지 하다. 그런데 우리의 성문화는 생명의 관점은 빠지고 성하면 유방, 성기, 섹시함 등이 먼저 연상되는 성기 중심적인 성문화가 근간을 이룬다. 그래서 성이라는 말조차 입밖에 함부로 내뱉을 수 없다. 성을 성기 중심적으로 생각할 때 그것은 떳떳하지 못하고 부끄럽고 감춰야 하는 것이 되기 때문이다. 그러나 생명과 성을 연관시킬 때 성을 얘기하는 것은 매우 자연스러운 일이 된다. 따라서 성과 생명을 연결시키는 성교육을 실시함으로써 우리의 성기 중심적인성문화가 변화될 수 있을 것이다.
7. 성표현물에 대한 비판적 사고를 갖게 한다
최근 TV나 잡지, 광고 등 매스컴의 노골적인 성적 표현이 많아짐에 따라 사춘기에 있는 학생들은 어린이들까지도 필요 이상의 성에 대한 관심을 갖게 된다. 똑같은 성 장면을 보더라도 어린이나 청소년들은 자신이 경험해 보지 못한 영역이라는 점에서 어른보다 더 자극적으로 받아들일 수 있다. 청소년기는 생리적으로 성적 충동이 강한 시기이다. 우리 사회는 이러한 성적욕구를 통제하거나 건전한 방향으로 발산시킬 수 있는 여건이 턱없이 부족하다. 오히려 왜곡된 성 정보로 청소년들이 성충동을 더 자극하고 유혹하고 있는 것이 현실이다. 청소년들이 음란 인쇄물이나 영상물을 접촉하지 못하도록 막는 것에는 현실적인 한계가 있고 거의 불가능한 수준이다. 이미 대부분의 청소년들이 어떤 형식으로든 음란물을 접촉하고 있다. 따라서 이러한 청소년들의 실태를 직시하여 음란물의 사회적 의미와 상업성 등에 대해 다루고 학생들의 토론을 통해 접촉소감이나 영향을 논의하게 함으로써, 청소년을 둘러싼 유해한 성문화에 대한 올바른 비판력을 가지고 일상생활 속에서 음란물 접촉에 대해 절제하는 힘을 키우는 노력이 성교육을 통해 이루어져야 한다.
참고문헌
니사르가닷따 마하라지 저, 대성 역(2006), 의식을 넘어서, 탐구사
데이비드 호킨스 저, 김명권 외 1명(2009), 의식 수준을 넘어서, 판미동
딘 라딘 저, 유상구 역(1999), 의식의 세계, 양문
밀풍 리농 저, 김지용 역(2002), 의식의 두 얼굴, 의단원
정원(2004), 의식의 깨어남을 사모하라, 영성의숲
크리스토프 코흐 저, 김미선 역(2006), 의식의 탐구, 시그마프레스

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  • 등록일2013.07.13
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