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할 수 있다.
셋째, 팬덤이 스타를 매개로 한 소통의 훈련장이라는 것이다. 원자화된 개인이라고도 하고 군중 속에서 고독한 개인이라고도 하지만 팬덤은 서로 소통하며 자신들의 욕구를 충족하기위해 적극적으로 행동한다.
이용과 충족 측면에서 보았을 때 팬덤과 스타덤의 수용자들은 단순히 선호, 불호를 넘어서 일반인들은 이해가 되지 않을 만큼 열성적이다. 이러한 면은 과연 수용자가 무엇을 충족하기 위해 팬덤, 스터덤 문화를 하는 지 설명하기에는 부족한 면이 있다. 또 기능주의적 시각으로 미디어의 이용은 어느 기능을 달성시키는 가로 접근했을 때 단순히 현상유지적 관점을 벗어날 수가 없다. 스타덤과 팬덤을 이용하는 수용자들의 욕구를 충족시켜주었을 때 단순한 문화 발전을 넘어서 새로운 미디어의 발전을 가져올 것 이다.
셋째, 팬덤이 스타를 매개로 한 소통의 훈련장이라는 것이다. 원자화된 개인이라고도 하고 군중 속에서 고독한 개인이라고도 하지만 팬덤은 서로 소통하며 자신들의 욕구를 충족하기위해 적극적으로 행동한다.
이용과 충족 측면에서 보았을 때 팬덤과 스타덤의 수용자들은 단순히 선호, 불호를 넘어서 일반인들은 이해가 되지 않을 만큼 열성적이다. 이러한 면은 과연 수용자가 무엇을 충족하기 위해 팬덤, 스터덤 문화를 하는 지 설명하기에는 부족한 면이 있다. 또 기능주의적 시각으로 미디어의 이용은 어느 기능을 달성시키는 가로 접근했을 때 단순히 현상유지적 관점을 벗어날 수가 없다. 스타덤과 팬덤을 이용하는 수용자들의 욕구를 충족시켜주었을 때 단순한 문화 발전을 넘어서 새로운 미디어의 발전을 가져올 것 이다.
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