옷과 문화 연구

소개글

옷과 문화 연구에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 연구목적

2. 연구방법

3. 이론적 관점
　1) 옷의 정의
　2) 옷의 기원
　　① 보호설
　　② 정숙성설
　　③ 비정숙성설
　　④ 장식설

4. 우리 옷의 변천
　1) 삼국시대
　2) 고려시대
　3) 조선시대
　4) 일제강점기

5. 현대의 옷과 문화
　1) 우리 옷의 현대화
　2) 전통에 대한 새로운 해석
　3) 현대의 의복생활에서 나타나는 문제점

6. 결론

7. 참고문헌

본문내용

려 하다가 포만을 명제대로 받아들여 왕비의 법복적의를 만들었다. 통일신라시대 전후 당제에서 온 노의·원삼·배자 등이 국속화되어 활옷·원삼·당의를 예복으로 입게 되었다. 평상복은 치마·저고리였고 외출 시에는 쓰개치마와 장옷을 썼다.
노리개는 저고리의 길이가 짧아지면서 허리에 차던 패물을 옷고름에 달게 된 것인데 그 재료와 종류는 무수히 많았고 계급이 낮은 사람까지도 사용하였는데 삼작·다작 노리개 그 밖에 첨낭·장도·향낭 등에는 오색의 술을 달았다.
비녀도 봉잠·용잠·호도잠·산호잠 등 다채로웠고 금·은·옥·비취·흑각 등으로 만들었다. 신은 당혜(唐鞋)·징신·나막신·짚신 등이 있었다.
5. 현대의 옷과 문화
1) 우리 옷의 현대화
19세기 말, 개화기에 전통의상을 서구식으로 바꾸려는 움직임이 단계적으로 시행되어, 국가가 한복을 없애고 양복을 수용하도록 법적인 시행령을 내려 공복을 우선적으로 서구식으로 바꾸었다.
초기에는 양반, 엘리트 중심으로 양복을 입기 시작하였으나, 곧 일반대중들의 복장에도 커다란 변화가 일어났다. 그 결과 한복이 1950년대 후반이 되면 일상복으로서는 거의 자취를 감추게 된다. 도시에서는 더 빨리 양복화가 진행되었다. 뿐만 아니라, 시기마다 서구에서 유행하는 스타일이 신속하게 유입되었다. 이것을 가능하게 한 것은 우리나라 의류산업의 발달과도 관련이 깊다. 섬유업, 염료업 등이 발달하면서 한국인의 의생활이 풍부해졌고, 패션업과 유통업 등의 발달도 의복산업을 이끄는 중요한 단초가 되었다.
2) 전통에 대한 새로운 해석
서구식 복장의 일반화로 전통 의상의 위상이 여러 차례 바뀌었다. 하지만 그럼에도 의례용 복장으로서의 위치는 명절이나 특별한 행사, 나들이옷으로 이어져 그 명맥을 유지하고 있다. 1980년대 이후 전통문화에 대한 관심의 확산으로 고급 옷으로 인식이 시작되었으며 생활한복의 출현으로 일상복으로서 자리를 잡아가고도 있다.
3) 현대의 옷 생활에서 나타나는 문제점
자본주의 사회에서 옷의 소비와 관련해 몇 가지 문제가 있다. 먼저 옷의 착용이 소비를 넘어서 과시로 치닫는다는 점이다. 자본가인 의류업계에서 광고나 대중매체를 통해 소비자를 조정한다는 것이다.
그리고 옷과 성적인 표현에 대한 문제이다. 자본주의가 발달된 남성지배사회에서는 여성의 몸을 상품으로 만들어 간다는 지적이다. 여성들의 복장도 여성의 성적표현을 강조하도록 디자인되고, 그것을 아름다운 것으로 조작하여 여성 스스로가 그러한 옷을 소비하도록 하여 여성의 성적인 매력이 강조되는 것이 최고의 상품가치를 가지게 되어 사회와 성의 상품화가 여성의 더욱 열악한 지위로 떨어뜨린다.
6. 결론
옷은 음식, 집과 함께 인간의 가장 기본적인 요소 중 하나로 그 기원이나 착용의 유래에 대해서는 지금도 알 수 없으나, 확실한 것은 인간의 삶에서 옷은 많은 영향을 끼친다는 것이다.
인류가 발전해오듯 옷 또한 그에 맞춰 변천과 발전을 거듭해왔고, 그 기능 역시 단순히 입는 것에서 벗어나 여러 분야에 영향을 주며 다양하게 발전되어왔다.
현대 사회로 접어들면서 각 나라 혹은 민족만의 독특한 고유의 옷은 서구의 옷으로 점차 일반화 되어 가고 있다. 하지만 우리 옷의 변천 과정에서 볼 수 있듯, 이 부분 역시 변천 과정의 일부에 지나지 않다. 결국 현대의 의상이 서구적으로 바뀌어가는 것도 하나의 경향이고, 옛 옷을 통해 전통을 고수하려는 것도 또 다른 경향이라고 볼 수 있다.
7. 참고문헌
이은영 저, 복식디자인론, 교문사, 2003.
편집부 저, 한국 전통복식 2천년, 통천문화사, 2002
국사편찬위원회 저, 옷차림과 치장의 변천, 두산동아, 2006
신혜원 저, 의복과 현대사회, 신정, 2003

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