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되는 한국어교육에서는 한국문학이 정체성 형성의 원천(源泉)으로서 갖는 중요한 의의가 있다. 그리고 이는 한국의 일상 문화와 오히려 더 많은 상관성을 갖는다. 그들은 한국어를 의사소통의 수단으로서보다는 현재의 한국(인) 문화를 향유할 수 있게 하는 도구적통로적 수단으로서 필요로 한다. 한국의 가요나 영화 같은 대중 예술에 쉽게 접근하고, 의상이나 음식 문화에 친숙해지며, 네트워크에서 커뮤니티 등의 활동에 참여함으로써 한국계 또래 집단 내에서 집단 정체성을 공유할 수 있기를 기대하는 마음에서 한국어를 배운다. 이런 것들에 비해서는 한국문학에 대한 관심이 부차적일 수밖에 없다. 그리고 같은 맥락에서 한국어 교재 개발자들에게 한국문학을 활용하는 것은 좀더 의식적인 것이 될 수밖에 없다.
이 경우 문학의 문화적 당대성은 현재에 놓여야 한다. 교육상황에서 한국문학은 한국문학으로서보다는 한국문학으로서 보편성을 갖추게 하는 것이 그들의 정체성 획득에 도움이 되기 때문이다. 본질적으로 문화에 대한 학습이 한국어를 익히기 위해 필요한 것이 아니라 한국어 학습이 문화를 익히기 위해 필요한 것이다. 문화는 문화 그 자체로 가르치거나 한국어 학습의 맥락으로 제시할 수 있다.
이 경우 문학의 문화적 당대성은 현재에 놓여야 한다. 교육상황에서 한국문학은 한국문학으로서보다는 한국문학으로서 보편성을 갖추게 하는 것이 그들의 정체성 획득에 도움이 되기 때문이다. 본질적으로 문화에 대한 학습이 한국어를 익히기 위해 필요한 것이 아니라 한국어 학습이 문화를 익히기 위해 필요한 것이다. 문화는 문화 그 자체로 가르치거나 한국어 학습의 맥락으로 제시할 수 있다.
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