제사에 담겨진 예의 정신

소개글

제사에 담겨진 예의 정신에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 들어가는말
2. 유교의 의례儀禮
3. 기일제의 절차
4. 제사에 대한 오해와 제사의 의미
5. 맺음말

본문내용

를 안정시켜주는 법칙인 것이다.
『예기』「제통」편에 제사의 중요성에대해 말한다.
凡治人之道 ,莫急於禮, 禮有五經, 莫急於祭.
夫祭有十倫焉；見事鬼神之道焉，見君臣之義焉，見父子之倫焉，見貴賤之等焉，見親疏之殺焉，見爵賞之施焉，見夫婦之別焉，見政事之均焉，見長幼之序焉，見上下之際焉. 此之謂十倫.
즉 예가 가장 잘 나타난 것이 바로 제사祭祀이다. 그리고 제사행위를 통해 귀신의 도를 밝혀주는 한편 군신, 부자, 장유, 부부 등 인간사회에서 필요한 기초적인 질서를 밝혀준다고 한다.
현대사회는 서구의 가치관과 전통이 혼합되어있다. 지금 우리사회를 보면 서구의 가치관과 전통이 적절하게 혼합된 것이 아니라 무분별하게 섞여있다. 우리사회는 서구의 가치에 맞는 질서가 확립되어있지 않다. 무의식적으로는 전통의 사회질서를 따르고 있지만 겉으로는 서구의 가치관을 쫓고 있어서 많은 문제점들이 나타난다. 가정에서는 자식이 부모를 살해하고 학교에서는 제자가 선생을 폭행하고 차마 인간으로서 해서는 안 될 각종 범죄들을 보면 내면과 외면의 차이에서 오는 문제점들을 이제는 묵인할 수 없을 정도이다.
서구의 가치관이 나쁘다고 말하는 것이 아니다. 과학문명, 효율성, 합리적이고 논리적인 사고는 과거 어떤 사회보다 인간사회를 발전시켰다. 그러나 우리나라는 농경문화에서 발전되어왔기 때문에 유럽의 유목문화의 가치들을 적용 할 수 없다. 농경문화는 정착생활을 했기 때문에 공동체간의 조화와 화합을 중요시한다. 이러한 조화와 화합은 예를 통해서 이루어져왔다.
따라서 지금 우리사회의 질서를 잡기위해서는 우리 전통의 예禮가 필요하다. 이 예를 가르치고 배우기 위해서 가장 중요한 것이 제사이다. 학교에서의 교육도 물론 중요하지만 사회의 가장 기초 단위인 가정에서부터 제사를 통한 예의 가르침과 배움이 필요하다.
예에는 봉건적 통치 질서와 엄격한 차별성도 분명하게 있다. 그러한 것은 제사에서도 볼 수 있다. 하지만 유교에서 말하는 진정한 예는 봉건적 통치 질서의 예가 아니다. 계급과 계층을 나누기 위함이 아니라 사회의 조화와 화합에 필요한 것이다.
-참고문헌
단행본
금장태, 제이엔씨, 2009 <귀신과 제사 유교의 종교적 세계>
연구논문
박례경, <유교 제의(祭儀)에 담긴 예(禮)의 정신 -『예기(禮記)』, 「제사(祭 祀)」류(類)의 제사의식을 중심으로->
도민재, <유교 제례의 구조와 의미 기제를 중심으로->,
금장태, 이용주, <고대 유교 예론과 국가 제사>

키워드

제사,   예의 정신,   제사의 의미,   기일제의 절차,   유교,   예,   의례,   제사 오해