중세 기독교 이전 유럽 문명의 발생과 종교에 대하여 논하시오

소개글

중세 기독교 이전 유럽 문명의 발생과 종교에 대하여 논하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 들어가는 말
2. 세계문화의 발생과 종교
3. 고대 그리스 로마의 종교
4. 기독교의 등장과 승리
5. 나가는 말
참고도서

본문내용

정치적 메시아가 오기를 기다리고 있었다. 예수는 자신이 메시아임을 시인하면서 하나님나라를 전하고 가르쳤다. 그리고 불쌍하고 가난한 이들에게 많은 기적을 베풀면서 스스로 겸손과 자기부정의 삶을 살았다. 율법주의자인 바리새인 성서의 율법을 정확하게 해석하고 지킨다는 평을 받고 있든 유대인의 무리
들에 대한 예수의 통렬한 비판은 바리새인들의 미움을 받았고 결국은 예루살렘 최고 재판에 회부되어 신성모독죄라는 죄목으로 십자가형을 당하게 된다. 그러나 십자가에 죽었던 예수의 부활로 그가 참된 신이라는 증거가 되었고, 그 후 제자들에 의한 전도를 통해 로마에 확산되었고, 결국에는 로마제국을 개종시키게 되었던 것이다.
기독교는 예수의 일부 계승자들에 의해 확대되고 더욱 정교한 신학을 갖게 되었다. 그중 대표적인 인물이 바울이었다. 원래 기독교를 박해하던 독실한 바리새인이었는데 신앙체험을 한 후에 기독교로 개종하여 근동전역과 유럽에 기독교를 전파하는 자신을 받치게 된다. 바울은 예수가 유대인만의 구원자가 아니라 세상을 구원하려고 온 인류의 메시야임은 주장하고 기독교를 보편적인 종교로 선포했다. 그 후 성장을 거듭하여 서기 3세기에 본격적으로 교세가 확장되었다. 많은 다른 종교들을 물리치고 기독교가 승리할 수 있었던 것은 첫째, 신선함과 배타성, 악에 관한 이론 등이 있었고, 뚜렷한 특징은 구원관과 사회적 차원 및 조직체계에 있었다. 그러나 궁극적으로 제장말기 로마의 인민들은 내세의 구원에 가장 큰 관심을 가지고 있었다는 점이다. 둘째, 로마제국의 절대다수를 차지했던 하층 및 중간계층과 여성들을 참여시켜 동등한 배려를 해주었다는 것이다. 셋째, 신앙생활을 지도할 사제들의 계서조직을 발전시켰고, 각종 봉사를 통해서 사회에 대한 유대감과 사명감을 가지고 있었다. 기독교가 로마전역에 확산되면서 박해가 있었지만 오히려 널리 알리는 결과를 낳았다. 콘스탄티누스는 기독교가 도덕적으로 타락하고 종교적으로 분열된 로마에 정신적 통일성을 가져다 줄 것이라는 생각에서 기독교로 개종하고 국교로 승인하게 이른다.A.D.313년 니케아 회의에서 콘스탄티누스대제에 의해 국교로 공인됨
5. 나가는 말
문명과 종교는 인간이 생존하는 한 계속 이어지는 인간의 역사 그 자체라 생각한다. 어떤 의미에서 역사는 인류에게 일어났던 모든 문명과 종교를 포함하는 개념 일 것이다. 그것은 대체로 기록문서가 대부분이지만 건축, 도구, 생활양식, 정신등 기타 모든 것을 포함하는 것이다. 그리고 종교의 발달은 인류와 함께 태초부터 시작되었다고 할 것이다.
고대를 축으로 내려온 문명의 발달 과정은 매우 중요하다. 오늘날 문명의 원천적 뿌리는 고대세계에 확고하게 박혀있고 현재의 연구는 고대의 이해 없이는 불가능하기 때문이다. 서양고대의 역사와 문화, Henry.C.Boren. 1990.
현재라는 무성하게 자란 나무는 고대 혹은 중세의 토양에 그 뿌리를 깊숙이 내리고 있는 것이다. 우리가 새로운 것이라고 생각하고 있는 것이 사실은 수세기전에 이미 논의되고 만들어졌다는 것이다. 그래서 오늘 역사를 만들어 가고 있는 사람들이 과거의 역사를 바르게 이해한다는 것은 곧 내일의 바른 역사를 준비하는 일이라고 할 수 있을 것이다.
인류문명의 역사는 그 시대에 끝나는 것이 아니라 후시대에 계속 전해지고 있다. 즉 그 시대의 역사를 통해 끼칠 수 있는 영향을 생각하면서, 우리는 바르고 긍정적인 문화와 종교의 정신을 만들어가야 할 것이다.
참고도서
『서양문명의 역사』,E.M번즈, R.러너,S.미첨, 1994년,소나무
『고대도시』, 퓌스텔 드 쿨랑주, 2000, 아카넷,
『서양고대의 역사와 문화』, Henry.C.Boren. 1990.

키워드

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