목차
1. 인문주의 교육의 특징
2. 신인문주의 교육의 특징
3. 인문주의와 신인문주의 교육의 비교
2. 신인문주의 교육의 특징
3. 인문주의와 신인문주의 교육의 비교
본문내용
ㆍ인간정신의 내면적 부활에 초점
ㆍ보다 현실적
ㆍ자각적, 비판적, 현실적
인문주의가 로마 고전을 중시한 것과는 달리 신인문주의에서는 그리스 고전을 중시하였다. 인문주의에서는 로마 시대의 키케로의 글의 형식을 닮으려는 노력이 이루어졌으나, 신인문주의에서는 그리스의 고전을 중시함으로써 인간의 합리적 내면의 발달을 추구하였다. 인문주의에서는 고대의 형식의 부활에 초점을 맞추었으나 신인문주의에서는 인간정신의 내면적 부활에 초점을 맞추었다. 인문주의에서는 고전을 모방하고 형태를 닮으려는 모방주의가 만연하였지만, 신인문주의에서는 현실을 자각하고 사회에 필요한 인간을 양육하려는 움직임이 일어났으며, 현실세계에 대한 비판의식을 기르는 것을 중요시 하였다는 점에서 보다 인문주의에 비해 보다 비판적인 경향이 강하다.
ㆍ보다 현실적
ㆍ자각적, 비판적, 현실적
인문주의가 로마 고전을 중시한 것과는 달리 신인문주의에서는 그리스 고전을 중시하였다. 인문주의에서는 로마 시대의 키케로의 글의 형식을 닮으려는 노력이 이루어졌으나, 신인문주의에서는 그리스의 고전을 중시함으로써 인간의 합리적 내면의 발달을 추구하였다. 인문주의에서는 고대의 형식의 부활에 초점을 맞추었으나 신인문주의에서는 인간정신의 내면적 부활에 초점을 맞추었다. 인문주의에서는 고전을 모방하고 형태를 닮으려는 모방주의가 만연하였지만, 신인문주의에서는 현실을 자각하고 사회에 필요한 인간을 양육하려는 움직임이 일어났으며, 현실세계에 대한 비판의식을 기르는 것을 중요시 하였다는 점에서 보다 인문주의에 비해 보다 비판적인 경향이 강하다.
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