[성격] 정상적인 성격의 의미, 정상성격의 기준, 성격의 정상과 비정상, 정상성에 대한 관점

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[성격] 정상적인 성격의 의미, 정상성격의 기준, 성격의 정상과 비정상, 정상성에 대한 관점에 대한 보고서 자료입니다.

목차

성격에서 ‘정상’이란?


I. 비상정과 부적응

II. 정상의 기준

III. 정상과 비정상, 그리고 문화

IV. 정상성에 대한 관점
1. 건강으로서의 정상성
2. 보통(평균)으로서의 정상성
3. 유토피아로서의 정상성

V. 상호작용 체제로서의 정상성

본문내용

정상이라고 하는 것은 반드시 병리적 징표가 없는 것은 아니기 때문이다.
이들에 의하면 정상성에 관한 연구에 대해 반대입장을 취하는 사람들은 두 가지 유형이 있다고 말한다. 즉, 한 족은 이론을 싫어하는 완고
한 측정주의자로 대부분은 나무를 보고 숲을 보지 못하는 사람들이다.
다른 한쪽은 내성적인 임상가들로 인간에 대한 과학적인 연구에 심한
회의적인 사람들이다. 이들은 사례연구를 좋아하고, 자신의 경험과 직
관으로만 논의하는 자들이다. 어느 쪽도 정상성을 연구하는 것은 바람
직하지 못하다고 생각하는 사람들이다.
오퍼와 샙신은 정상성에 관한 4가지 관점을 다음과 같이 제시하고
있다.
1) 건강으로서의 정상성
이 관점은 전통적인 의학적 접근에서 볼 수 있는 것으로 정상성을 건
강과 동일한 것으로 본다. 건강이 보편적인 현상이라고 생각하는 입장
이다. 병리의 현상이 없으면 정상의 한계 내에 있다고 가정한다. 많은
연구자는 병리의 연구에 전념하고 정상이나 건강에는 별로 관심을 보
이지 않았다. 특정한 증상이 없으면 건강이라고 보는 견해에서 최적상
태로서의 건강관이 도출되지 않는다. 이러한 관점에 선 사람은 병의 예
방에는 관심이 보인다.
2) 보통(평균)으로서의 정상성
이 관점은 앞에서 기술한 지능검사에 의한 연구와 같이 기준을 발견
하기 위한 연구에서 도입되어 있는 입장이다. 이 입장에서는 정상분포
곡선의 원리에 근거하여 신체적, 심리적, 사회적인 자료를 분석하는 방
법이 주로 사용된다. 이러한 연구에서는 정상과 비정상을 연속선상에
서 읽을 수 있는데 어느 지점에서 구별할 것인가가 문제로 등장하는 수
가 많다.
일반적으로 양극이 일탈(비정상)로 고려되고, 중간부분이 보통(정상)
으로 간주된다. 어떤 집단 속의 개인을 기술하거나 위치를 정하는 것에
는 도움이 되지만 정상이 평범하고 단조로운 상태로 나타나기 쉽기 때
문에 임상가들 가운데는 이 시점을 좋아하지 않는 사람이 많다. 평균으
로서의 정상성이란 통계적 관점에서 본 것이며, 한정된 집단의 표준 내
지 가장 일반적인 행동이 그 집단에 의해 정상적인 것이라고 생각되고
또 규범적 양식에서 일탈된 것은 비정상이라는 사실에 근거한 것이다.
3) 유토피아로서의 정상성
이 관점은 정신분석가들에게 침투되어 있는 견해로 정상성을 심적
장치의 여러 요소가 조화적이고 최적으로 프린트된 상태라고 보는 입
장이다. 그것은 최적기능상태인 자아실현에 도달하고 있는 상태이다.
프로이트파, 신프로이트파를 불문하고 정신분석가들은 정상적인 사람
이 이상적인 사람이라는 생각을 하고 있다.
물론 여러 학자에 따라서는 이상적인 인간상에 대한 정의가 상이하
지만 정상성을 이상적 기능상태로 보는 점에서는 유사하다고 할 수 있
다. 그러나 이와 같은 상태를 치료의 목표로 생각하거나 또는 정신건강
활동의 목적이라고 한다면 문제라 하지 않을 수 없을 것이다.
이상으로서의 정상성은 최적으로 기능을 발휘하는 것으로서 정상성
을 정의하는 것이다. 즉, 비록 실현되는 것이라고 하더라도 거의 있을
수 없는 완전한 자기인식과 충분한 자기실현이 일어나는 이상적인 상
태를 말한다. 이 관점에서 볼 때 정상성이란 현실의 사람들이 여러 가
지 수준에서 그것에 가깝게 접근하는 극한을 나타내는 말이며, 완전하
게 정상적인 인간이란 거의 가설적인 존재인 것이다.
5. 상호작용 체제로서의 정상성
이상과 같은 세 가지 관점이 횡단적 성격을 띄고 있는 것에 비해 이
과정으로서의 정상성은 행동의 종단적인 해석이라는 점이 특이하다.
이 관점에서는 정상적인 행동이란 때와 함께 변화하는 상호작용체제의
결과라고 본다. 지금까지 논의한 3가지 관점과는 달리 정상성을 시간
적 경과의 입장에서 보아야 한다고 주창한다. 시간의 경과에 맞추어 통
계적 평균도 변화할 것이고, 건강으로 여기던 범위도 변화하고 이상화
하던 가치관의 구성도 역시 다른 것으로 될 수 있을 것이다. 그러한 의
미에서는 앞의 3가지 관점을 포함하면서도 시간적인 변화를 강조하는
입장인 것이다.
이상에서 볼 때 인간의 정상, 비정상을 판별 또는 구분하는 것은 그
인간이 속한 사회문화적 환경과의 관련 속에서 이루어지고 있음을 고
려해야 한다는 것을 알 수 있다. 그리고 인간의 정상 비정상에 대한
의미도 그 인간의 발달단계에 따라 달라질 수 있다는 사실을 확인할 수
있다. 결국, 인간의 심리적 정상에 대한 여부는 그 인간이 그의 발달단
계에 적합한 발달과제를 적절하게 수행하고 있는가에 따라 결정 또는
판별되는 것이라고 할 수 있을 것이다.

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