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상대주의에 대한 내 생각을 차분히 정립해 보려고 한다. (1) 윤리적 상대주의의 등장 (2) 상대주의 분석 1) 다양성 논제 2) 의존성 논제 3) 상대주의와 도덕성 (3) 주관적인 윤리적 상대주의 (주관주의) (4) 관례적 윤리적 상대주의 (관
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윤리학회 편, 현대사상의 쟁점과 윤리, 형설출판사, 2000. Ⅰ. 윤리적 상대주의 Ⅱ. 윤리적 상대주의 분석 1. 다양성 논제 (diversity thesis) 2. 의존성 논제 (dependency thesis) Ⅲ. 주관적 윤리적 상대주의 (주관주의) 1. 주관적 윤리적
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윤리적 상대주의 1.윤리적 상대주의의 등장 1)19세기의 공상적 개량주의자들과 그에 따라 야기된 결과 2)문화적 다양성의 진보 2.상대주의 분석 1)다양성 논제 2)의존성 논제 (1)약한 의존성 논제 (2)강한 의존성 논제 3.윤리적 상대주의
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주관주의는 결국은 무정부주의적 개인주의로 빠지는 문제점을 보이고, 관례주의는 개혁가의 문제, 문화를 정의하는 문제등과 같은 것을 적절히 다루지 못한다는 문제가 있다. 그러나 이것으로 윤리적 상대주의가 완전히 부인 된 것은 아니며
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주의란? (2) 왜 도덕적 객관주의를 고수해야 하는가? (3) 도덕적 절대주의와 도덕적 객관주의의 구분 Ⅱ. 자연법 (1) 고대의 우주론적 자연법론 (2) 중세의 신적 자연법론 (3) 이중 효과의 원칙 Ⅲ. 온건한 객관주의 Ⅳ. 윤리적 상대주의
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논문 2건

사회 몸말 Ⅱ. 문학사회학의 조건과 구조 1. 문학사회학의 조건 2. 문학사회학의 구조 Ⅲ. 한국과 서양에서의 문학사회학 Ⅳ. 분석의 실제 1. 직업과 사회계층의 영향 2. 사회상과 시적구조 3. 비극적 세계관과 고통의 감수자 꼬리말
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주의를 기울어야 할 필요성을 절감하게 된다. 비유는 숨겨진 하나님의 계시를 드러내는 교육의 수단이다. 따라서 우리는 공관복음에 등장하는 여러 가지 비유들을 문맥의 흐름 속에서 그리고 그 배경 속에서 연구하여 적절한 의미의 해석을
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