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부지의 사상이 중국 철학사에서 획기적 전환을 가져온 것이 사실이라 해도 연구자나 시대의 입장에서 그를 유물론자니 진화적 사회론자니 하며 단정하는 태도는 좀더 오랜 연구 끝에 판단하여야 할 문제이다.
Ⅳ. 왕부지와 왕부지사상의 평
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왕부인, 중국의 노신연구, 세종출판사, 1997 Ⅰ . 서론
Ⅱ . 본론
1 . 노신의 생애
2 . 노신의 사상
1) 노신사상의 변화
2) 노신사상의 성격
3) 중국문학상에서의 노신의 노신의 위치
3 . 노신의 문학세계
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상의 생명감은 물론 시의 생기도 잃게된다는 것이다.
이상을 종합해 볼 때 왕부지의 시적 지각론으로서의 현량설은 주로 감성직관에 의존하며 지각의 실제성과 즉시성 및 진실성을 체현함을 알 수 있다. 이는 시의 창작 원리에 부합한다. 즉
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<법세물어>와 박지원의 <호질>
4. 글쓰기 방식 혁신의 비교
5. 글쓰기의 역사에서 본 동리 양상
6. 사상사적 위치와 평가
7. 논의의 확대를 위한 전망
참고 1 -「홍대용과 박지원」
참고 2 -「왕부지의 기철학」
※참고문헌※
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사상사 비판에서는 두 가지 점이 주목된다. 하나는 유가와 법가 사이의 교량적 위치를 차지하고 있는 순자의 학문이 비판되고 황종휘·왕부지와 같이 군주전제를 비판한 학자들이 높게 평가된다는 사실이다. 다른 하나는 공자에 대한 높은 평
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