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(2) ‘통일교’의 교리적 비판
(3) ‘통일교’의 문화적 측면으로의 분석
Ⅲ. 결론 ----------------------------- 7 page
(1) 내용정리 및 최종 결론
(2) 느낀 점
Ⅳ. Appendix ------------------------- 9 page
(1) 이대복 목사님과의 인터뷰 내용
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통일교 각기관 및 사업체
3.3.1 한국 교단 기관 및 사업체 현황
3.3.2 외국 통일교 기관 및 사업체 현황
3.3.3 통일교의 경제 규모와 현황
4. 통일교의 미래(그리스도교관과 후계 구도)
제2부 통일교의 예배관과 교리
1. 예배관과 각종 의식
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통일교와 증산교를 중심으로
노길명(2002), 한국 신종교 현상의 사회학적 이해, 바오로딸
신복룡(1991), 동학사상과 갑오농민혁명, 서울 : 평민사
조응태(2004), 동학의 어린이 존중사상에 대한 고찰, 신종교연구 10
정연택(2000), 한국 신종교의 사회
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분석
D. 성경적, 신학(교리)적, 윤리적 반성
1. 성경적 반성
2. 신학(교리)적 반성
3. 윤리적 논의들과 그에 대한 반성
E. 교회의 실천
1. 목회적 실천
2. 사회적 실천
3. 법제정(법제화)을 통한 실천
Ⅲ. 결
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외형적으로 사람을 베풀어 그 몸과 마음을 빠앗아 간다면 그것만큼 슬픈 일도 없을 겁니다. ■ 이단의 분석자료
■ 이단이 생겨지는 배경과 이단에 끌리는 이유
■ 이단판별법30가지
■ 이단을 방지하려면 어떻게 해야 하는가?
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통일교의 사상과 일치한다.
(3) 세례요한교리
이만희는 세례 요한이 예수님보다 먼저 와서 예수님의 길을 예비한 것처럼, 자신의 스승인 장막성전의 유재열을 자신의 길을 예비하러 온 세례 요한이라고 주장한다. 이만희, 「계시록의 실상」,
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분석하며 살펴본 영국의 낭만주의 작품의 의미와 작가관을 직접적으로 파악할 수 있었다. 시적 구조는 항상 시상과 사물과의 통합이며, 상징의 견고성과 구어의 지각적 특성이 추상화로 사라지지 않는 진술인 것이다. 이러한 효과를 위해 언
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분석, 김희자, 신학지남사, 신학지남 1987년 겨울호(통권 제214호), 1987. 12
현대 교회와 교회 학교 교육,은준관,대한기독교서회, 기독교사상 1980년 10월호(통권 제268호), 1980. 10, pp. 10 ~ 20 (11pages)
-학술자료책자-
2008 제5회 코메니우스 학술 심포지
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분석할 수 있어야 한다. 따라서 상담자로서 자기 스스로 빠지기 쉬운 함정과 약점을 의식하고자 노력하여야 한다.
둘째, 이혼상담에 자신의 분명한 입장과 태도에 대한 인식이다. 이혼에 대한 엄격한 교리적 입장을 취하고 있는지 아니면 상
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교리와 장정. 서울: 기독교대한감리회 본부, 1993.
기독교대한성결교회. 헌법. 서울: 기독교대한성결교회 출판부, 1995.
김기현. 한국교회의 예배와 생활. 서울: 양서각, 1984.
김남수. 예배와 음악. 대전: 침례신학대학교 출판부, 1998.
김동수. 예배
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교하노씨교리공대종회에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관
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교하노씨교리공대종회에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관
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분석하기 보다는 지금껏 수업에서 배운 이론을 조금 더 활용하기로 하였습니다. 물론 대부분의 사람들이 주식의 차트를 보고 주기를 파악한다던지 동향을 분석하여서 투자를 하고 있지만 나중을 위해서라도 투자하려는 기업의 기본적인 성
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