|
평민사. 1990
최상수. <韓國民間傳說集>. 通文館. 1954 1. 서론
2. 본론
2. 1 곰나루 설화의 변이형 고찰
2. 2 단군 신화와의 비교
2. 3 설화에 나타난 구원의 문제
3. 결론
4. 참고문헌
|
|
|
죽음으로써 그의 종교개혁과 정치적인 독립은 수포로 돌아가고 유다의 장래는 암울해진다. 이후 유다는 이집트의 속국이 되지만 결국 신흥 바벨론에 의해 함락된다(586 B.C.E.). 1. 인간의 타락과 심판에 나타난 하나님의 섭리(창 3:14-19)
2.
|
|
|
나타난 반면, 다른 문화권의 연구에서는 그 비율이 미국의 연구결과와 다소 다르게 나타났다.
즉 독일의 경우, 안정애착아는 57% 정도, 회피아는 35%정도, 저항아는 8%정도이며, 일본의 경우, 안정아는 68%정도, 저항아는 27%정토, 그리고 회피아는
|
|
|
곰이나 호랑이 등)의 상징성, 남성과 여성의 원초적 관념 등이 우리 문학사에서 계속적으로 반복됨을 알 수 있다.
게다가 이러한 문학적 작품 뿐만 아니라 현대에는 광고나 영화, 만화, 게임에 이르는 대중문화 전반에까지 신화의 상상력이 변
|
|
|
나타난「죽음」연구, 숭전대 대학원, 1980
김수영, 김수영 시선-거대한 뿌리, 민음사, 1974 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
(1) 김수영의 생애 (1921～1968년) 최하림, 김수영 아포리즘/김수영 평전․연구자료, 문학세계사, 1993
(2) 孔子의 生活難
[연
|
|
 |
Ⅰ. 머리말
||. 죽음을 기다리는 과정의 공통 요소들
2-1. 방 ( La chambre )
2-2. 공책 ( Le cahier et le crayon )
2-3. 말의 번복 ( Le renversement de la parole )
Ⅲ. 맺음말
|
|
|
죽음으로 인하여 충격을 받고 미치게 되어 물에 빠져 죽은 오필리어의 장례식장에 나타나 그동안의 모습과는 다른 결단력 있는 모습으로 나타난다. 이때의 햄릿은 이미 예전의 나약하고 우유부단한 햄릿이 아닌 강인한 햄릿이 되어 돌아 온
|
|
|
죽음", 경북일보, (2011.02.11)
Arthur Miller, Death of a Salesman, New York : The Viking Press, 1969
Arthur Miller, Collected Plays ,New York : The Viking Press, 1967
Arthur Miller, Death of A Salesman : Text and Criticism, ed. by Gerald Wales, New York : Penguin Books, 1981
Brooks, Cleanth & Robert
|
|
|
나타난 웃음은 단지 웃고 그치고 마는 것이 아니다. 열등한 인물의 비일상적인 행동을 통해 해학을 유발하지만 이는 상대적으로 우월한 지위를 점하고 있는 인물의 부정성과 위선상을 폭로하는 계기가 되고 있음을 고찰하였다. 이를 근거로
|
|
|
나타난 문화 횡단성 연구 - 사도세자의 죽음을 중심으로 한 심층심리학적 고찰」,『정신문화연구』31권1호, 2008
정병설,「길 잃은 역사 대중화-이덕일의『사도세자의 고백』에 대한 비판 」,『역사비평』94호, 2011
김성윤,「영조대 중반의 정
|
|
메뉴펼치기
