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산하는 원인이 된다. 가족 이데올로기는 남편과 아내라는 협소한 의미의 가족 단위의 문제가 아니라 이 사회 전체와 개인의 삶, 그리고 정체성을 구성하는 토대이기 때문에 불륜의 플롯을 섣불리 가족 이데올로기와 연관 짓는 것은 왜곡된 해
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전통적 가족이데올로기가 강조하게 된 이유는 다양하다. 필자는 세 가지 측면에서 제시한다. 생물학적, 경제적, 그리고 사회·문화적 차원에서 논의할 수 있다. 생물학적 요인으로는 한국의 고난과 역경의 역사로 보았을 때 국가가 가족을 책
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“인간의 가족에 대한 이념적인 의식의 형태
부부를 중심으로 근친인 혈연자가 주거를 같이하는 생활 공동체
보편적 이데올로기와 그것을 지향하는 사회 속에서 등장하는 피 지배적 이데올로기
* 전통적인 가정소설에서의 가족구조와 가
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하였다. 여성이 “안 된다” 라는 의사표현을 해도 남성은 이미 잘못 익힌 성문화와 전통적 가족이데올로기에 의해 내숭 또는 긍정적 대답의 완곡한 표현으로 받아들일 수도 있다는 것이다. 더불어 여성의 내숭으로 여성은 수동적 존재이며,
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가부장제적 가족의 해체”, 제주대, 2006
- 이진, “토지의 가족서사연구”, 목포대, 2009 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 전통적 가족이데올로기
1) 권위주의적 가치
2) 집합주의적 가치
2. 여성평등적 관점에서 비판
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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가족 이데올로기 분석
(1) 자본주의의 성립과 가족이데올로기의 형성
A. 전 산업사회의 가부장제
1) 전 산업사회에서 가족 이데올로기가 더 강조되었을 것이라는 신화
2) 전 산업사회 가족의 특성들
B. 근대의 전개와 가족 이데올
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가족주의의 테두리에 묶어두고자 함.
- 출산장려, ‘군국의 어머니상’ 수여 등 가부장제와 성역할 분업 고착화를 위한 모성 이용.
패션으로 본 근대 여성
1. 근대화 초기의 패션
◎ 모단(毛斷)걸
- 남성의 단발은 강제로인 반면 여성은 자발적
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가족과 친구들도 ‘변화’를 목격하였다. 마치 스데반의 순교를 당연하다는 듯 법적 증인으로써 서 있던 사울과 같이. 그들은 자신들도 모르게 전도 되고 있었다. 들어가는 말: 21세기 전도학의 흐름과 켈트 전도학
전도를 위한 영혼의 공
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가족』 352-367
최성철. 1995. 『북한인권의 이해』 북한인권개선운동본.
한국인권재단. 2000. 『21세기의 인권』한길사
학위논문
곽해룡. 2001. “북한이탈주민 현황과 문제에 관한 연구” 명지대학교 박사 학위 논문
김현철. 2003. “중국내 북한이
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