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문학론], 예전사
김하명, [시조집], 한국문화사
김규태, [가사문학논주], 명문당
현종호, [가사집], 한국문화사
김병국, [한국 고전문학의 비평적 이해], 서울대학교출판부 Ⅰ. 서 론
시조와 가사의 개념과 성격
Ⅱ. 본
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가사 연구》, 형설출판사, 1983.
김병국, 《한국 고전 문학의 비평적 이해》, 사울대학교출판부, 1995.
김학성, 《국문학의 탐구》, 상군관대학교출판부, 1987.
정재호 편, 《한국 가사 문학 연구》, 태학사, 1996.
정재호, 《한국가사문학론》,
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가사문학론, 일지사, 1977.
이동영, 가사문학론고, 형설출판사, 1977.
서원섭, 가사문학연구, 형설출판사, 1978.
조남현, 개화가사, 형설출판사, 1978.
김인환, 최제우작품집, 형설출판사, 1978.
정병욱, 한국고전시가론, 신구문화사, 1979.
권녕철, 규방
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가사 : 전시대의 정철의 가사나, 동시대의 윤선도의 시조에 비해 시어의 구사나 표현의 아름다움에서는 떨어지지만, 중후한 문체로 현실의 문제를 인식하는 길을 개척하여 조선 말기 개화기의 개화 가사나 의병 가사 등에 영향을 주었습니다.
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개된다. 그리하여 고전 소설은 신소설로, 시가 문학은 개화 가사창가신체시로 변형되고 발전되었으며 인형극창극 등의 민속극은 신극으로 발전하였다. 개화기문학의 주제는 자주독립, 자유민권, 신교육, 미신타파와 과학지식의 보급, 자유연
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는 관계없는 국민가요로써 원류를 이어갔다. 그러나 개화기시가는 가사체 문학을 계승하면서도 당대의 미적 실현을 이룩했고 다음 시기 시가문학의 바탕이 되었다고 평가된다.
임진왜란이 문학향유층 확대에의 기본 토대를 마련했으며, 대
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문학관 연구」,『자연과학연구논문집』, 공주대학교자연과학연 구소 ,vol.5,304쪽.
김학성(1990),「연암의 실학사상과 허생전의 작가의식」, 『민족사의 전개와 그 문화』,벽사 이우성교수 정년 기념 논문집 .
김현미(2004), 「18세기 연행록의 전
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개하겠습니다.
첫째로, 저는 서양고전학에 대한 깊은 이해와 전문성을 발전시키고자 합니다. 대학에서는 다양한 서양고전 문학작품과 철학적인 사상을 깊이 있게 연구하고 분석하는 과정을 거쳐 학문적인 토대를 다지고자 합니다. 이를 위해
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