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계몽사상의 성숙과 프랑스혁명시대에 있어, 이전의 서유럽 근세철학의 전통을 집대성하여 근대인의 사상과 행동을 규제할 <이성>의 기본적 윤곽을 제시하였으며 그 뒤 낭만파로부터 오늘날에 이르는 철학적 사색을 위한 길을 열어 놓았
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. 그의 반항은 자신의 인간실존의 심층으로부터 나온것이며 이후의 혁명적 공산주의자들의 반항 역시 그러하였다. 루소와 공산주의적 계몽사상가들 그리고 바뵈푸와 사회주의
1. 들어가며
2. 게몽사상가 루소
3. 바뵈푸와 사회주의
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계몽주의는 전통에 대해 회의적이었고 인간의 이성과 과학의 힘을 확신하고 자연의 규칙성과 조화를 굳게 믿고 문명발전과 진보사상을 지니고 있었다. 이러한 계몽주의는 볼테르, 몽테스키외, 루소 등 계몽사상가들에 의해 파급되어 예술·
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계몽주의의 산물이 아니라, 오히려 계몽주의가 프랑스 혁명의 산물이라는 주장도 나온다. 즉 다수의 혁명가들이 절대주의체제를 공격하고 혁명을 준비하는 과정에서 계몽사상가들의 사유를 필요에 따라서 선택하고 또한 자신의 의도에 따라
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배경과 전개
2. 주요 학문 영역에서의 과학혁명
3. 과학혁명의 의의
4. 과학혁명의 문제점
5. 결론
< 계몽사상 >
1. 계몽사상의 일반적 정의
2. 계몽사상의 전제들
3. 계몽사상가들
4. 계몽사상가들의 영향
5. 계몽사상의 쇠퇴
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사실이나 그들은 어디까지나 주변국이었고, 사건의 책임을 뒤집어씌우기 위하여 미우라가 일시적으로 이용하였을 뿐인 것입니다. 이러한 상황 속에서 독립협회가 등장하였고, 이들은 무엇보다도 민중의 계몽을 중심으로 하는 운동을 전개해
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