|
플라톤의 영향력은 18세기 후반까지 여전히 살아있으며, 「국가론」은 당대의 교육에 대한 최고의 저서이다." - 루소
위에서 플라톤의 교육론을 살펴보았다. 여기에서 중요한 것은 플라톤의 교육론 자체가 아니라 고대의 교육철학이 무엇인지
|
|
|
플라톤의 생애
아테네의 저명한 가문에서 출생
소크라테스와 만남
소크라테스의 처형
이탈리아, 시켈리아 여행
아카데미아 설립
80세의 일기로 사망
Ⅲ 플라톤의 교육철학
1. 교육의 본질
2. 교육의 목적
3. 교육 대상과 교육 방법
4.
|
|
|
철학[고대와 중세] Ⅱ-Ⅲ, 2000, 정달용 F 지음.
4) 대구대신학원 - 고대 철학 강의 중 발췌 , 정달용 F. 1. 플라톤(Plato BC427 - BC347)의 생애
2. 플라톤의 이데아론과 사상
3. 플라톤의 교육사상
4. 플라톤이 오늘날 우리에게 주는 교육론적 시
|
|
|
철학적인 존재인 인간이 궁극적인 실재와 보편적인 가치를 인식할 수 없게 만들고 있으므로 물질과 구체적인 경험 중심의 교육은 배격되어야 한다.
5. 항존주의 교육론의 한계
1) 과거 지향적
지적 훈련을 지나치게 강조하고 과학적 교육을
|
|
|
고대에서 현대로 오면서 교육의 목적은 인성과 도덕성을 바탕으로 한 지혜추구의 활동에서 지식과 정부수집이라는 인식활동 중심으로 옮아가게 되었다. 이 과정에서 교육은 플라톤이 강조한 인간의 영혼의 조화인 인성과 도덕성 계발이라는
|
|
 |
성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2. 구성주의 교육이론과 율곡의 교육목적
3. 통합주의적인 율곡의 교육방법론
Ⅲ. 결론
|
|
|
교육은 초·중학교의 음악교과보다 더욱 신경을 써야한다. 아무리 이 전의 음악교육이 잘 학습되었더라도 이 시기의 음악수업을 통하여 성인기에 적용되지 않는다면 그 것은 음악에 대한 반감이 형성되었다 볼 수 있으며 결론적으로 음악학
|
|
|
교육개론. 양서원
이기숙(2005). 유아교육과정. 교문사
조정숙, 전인옥 공저(2006). 유아교육개론, 한국방송통신대학교출판부
권영례,서영숙 공저(2005).교과교육론. 한국방송통신대학교출판부
임미선(2008). 유아교육개론 ①유치원 교육과정의 이
|
|
|
철학회』
문병훈. “플라톤의 파이돈 연구-혼과 형상을 중심으로- 『동서 철학회』
김내균.“데모크리토스의 소우주로서의 인간 개념”『희랍철학연구』.조요한 외. 서울: 종로서적, (1999)
강봉수.“Platon의 『국가론』에 대한 도덕교육적 접
|
|
|
등이 함께 융해되어 서로 간에 영향을 미치면서 발전하였다. 프뢰벨은 서구 교육사에서 별로 관심을 갖지 않았던 어린이의 인간 교육을 위한 철학과 방법론은 구체화 시켜 유아교육론을 성립하였다.
3) 프뢰벨의 교육적 공헌
① 유아교육의
|
|
 |
항목당 글자수 공백포함 300자 이상 500자 이내
1.자신의 성장과정(growth process)
2.자신의 성격 및 장단점(personality)
3.학교생활 및 사회활동(school life and social experience)
4.지원동기 및 입사 후 포부(motive and ambition)
5.인재상
6.해커스 철학
|
|
 |
철학자들과 같이 저 또한 세상을 바라보며, 어떻게 살아가는 올바른 것인가를 고뇌하고 실천적 방법을 모색하기 위해 이 학과에 지원하게 되었습니다.
(2) 대학 재학 중 학업계획
저는 윤리교육과에 입학하게 되면 제 꿈을 이루기 위해 최선을
|
|
메뉴펼치기
