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사도 성 바울로에 버금가는 것으로 평가되고 있다.
암브로시우스(340년? - 397년 4월 4일)
4세기에 활동한 서방 교회의 4대 교부 중 한 사람으로서 법률가이자 밀라노의 주교로 아리우스파에 맞서 정통 그리스도교의 전례와 성직에 대한 개혁을
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사도 계승의 모형의 교회일치, 그리스도대학교
▷ 남기준(2002), 사도행전에 나타난 사도들의 리더십에 관한 연구, 총신대학교
▷ 박동균(2002), 초기 그리스도교의 법 개념 : 사도 시대와 교부 시대를 중심으로, 신학과사상학회
▷ 알버트 슈바
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in mind that they were attempting to counter rampant antinomianism(rejection of law and commandments) among Christians...However, their prescribed antidote to the poison of antinomianism seems at times as bad or worse than the poison itself." 한편으로, 속 사도들은 사도들과 정통, 보편적 기독교 사
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파 및 역사, 2013.9.16, 생명의 말씀사)
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후에 잇티히(l.J. Ittig)가 사도교부문고(Bibliotheca Patrum Apostolicorum 1699년)를 간행하여, 이 명칭이 관용되게 되었다 http://bible.biblesmartphone.co.kr/m/deluxe_bible/view_lexicom.php?bo_id=bibled&idx=3137
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그 문서들 가운데 가장
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사도교부들 : 하나님의 복수성
3) 로마 : 하나님의 일체를 말한 군주론- 양자론과 양태론
4) 이레네우스와 터툴리안 : 삼위일체론
5) 경세적 삼위일체 :삼위 하나님의 외부로 향하는 고유사역
6) 내재적 삼위일체
7) 아리우스 : 호모오이시우
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사도신조
(1) 사도신경의 작성배경 및 논쟁 내용
(2) 사도신경의 특징 및 영향
(3) 사도신경에 대한 평가
2)니케아(Nicaea)신조 - A.D. 325
(1) 니케아 신조의 작성배경 및 논쟁 내용
(2) 니케아 신조의 특징 및 영향
(3) 니케아신조
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교부들의 신학 38
1) 바질 39
2) 니싸의 그레고리 42
3) 나찌안주스의 그레고리 44
5. 콘스탄티노플 회의와 니케아 - 콘스탄티노플신조 46
1) 콘스탄티노플회의 46
2) 니케아-콘스탄티노플 신조 50
3) 니케아 신조와 니케아-콘스탄
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