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자의 영역을 구분짓는 관념들이 강해서 서로가 통합되어서 교육활동을 수행하고 있지는 않았다.
넷째, 레지오 미술접근법에 따른 아뜰리에리스타의 역할을 고찰한 바, 교육 공동체 체제 안에서 광범위한 철학배경을 바탕으로 아뜰리에리스
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교육 : 사상과 이론 / 문음사
ㆍ신화식(1996). 몬테소리교육의 이론과 실제 / 양서원
ㆍ이영숙(2000). 몬테소리, 그 교육의 모든 것 / 창지사
ㆍ동덕여자대학교 부속유치원(2000). 일상생활교육 감각교육 / 다음세대
ㆍ이영숙김기열(1995). 왜 몬테소
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교육 및 체험학습)
- 감동, 감격, 깨달음과 감사하는 마음, 자기자신과 다른사람의 존재의 의미, 삶의 가치(가족과 이웃의 은혜와 감사, 인간존중, 인권사상, 자기성찰, 생의 의미 등)
제 2 단계 : 상호간의 관심단계
- 소집단 모임에서 소감, 발
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자, 1920년대 초기 편지체 소설의 표현적 의미, 국어교육연구, 서울대국어교육연구소, 1994.
한형구, 한국근대소설의 진정한 출발, 그 근대성의 기념비적 의의, 문학정신, 1990.
金鍾均, “廉想涉小說의 構造的 考察”, 「국어국문학」51호, 1971.
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교육철학』. 서울: 교학연구사.
손인수. [교육사교육철학연구] 서울: 문음사, 1996.
신연식. [유아교육개론 보육학] 서울: 형설출판사, 1974.
안경인(1999). 듀이 '실험학교' 의 실제와 교육이론을 통해 제시된 교사상에 관한 연구. 이화여자대학교
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