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권정생은 이러한 기독교적 구원을 문학에서 추구하고 있는 것이다.
그에게 있어 천국은 바로 그런 구원을 이룸이고, 그것을 위해 그는 동화를 쓰고 있는 것이다.
III.결론
권정생은 1960년대 후반 이래 20여권의 동화집과 시집 및 산문집을 발
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몽실이는 닭찜을 싸들고 한 달에 한번씩 이 요양소로 난남이를 찾아간다.
■ 사람을 사람으로 만나면 모두 착해...
비록 목소리는 나직하지만 우리에게 큰 감동으로 울리게 하는 작가 권정생은 1967년 경북 안동의 한 시골마을 교회 종지기를
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권정생이오덕, 살구꽃 봉오리를 보니 눈물이 납니다-이오덕과 권정생이 주고받은 아름다운 편지, 한길사, 2003.
선안나, 『 몽실언니 』의 페미니즘적 분석, 한국문예비평연구 8권-단일호, 2001.
류덕제, 학습자 중심 문학교육의 이해 <<삶 그
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언니』를 다 읽고나서 작가 권정생은 몽실 언니의 삶을 통해서 우리의 삶을 되돌아보고 반성하고 사랑을 키워나갈 수 있는 마음의 여지를 만들어 주는 것 같다는 생각이 들었다. 슬프지만 담담하고 잔잔한 감동을 주는 좋은 작품이었다.
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없는 군더더기 부분이 되어버리는 것에 의문을 가졌다. 작품전체 이야기가 30년 후의 이야기와 별개로 존재하는 듯한 느낌도 받았다. 그러나 권정생 선생님의 삶에 대한 자료를 찾아보고 읽어보다가 원래 쓰신 초고에는 몽실이의 결혼 이전
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