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학파가 지니는 가치를 우리는 그것이 창안해 낸 어떤 개개의 학설에 있다고 하기보다는 다음과 같은 세 가지 업적에 담겨 있다고 보아야만 하겠다. 즉, 적어도 희랍철학에 있어서 그들이야말로 자연에 대한 관심을 처음으로 ‘인간’의 문제
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궤변학파. 전국시대에는 변자찰사로 불렸고, 전한시대에 사마담이 모든 학파를 분류할 때 6가 중의 하나로 명가라는 이름을 사용하였다. 명가라는 명칭은, 이 학파가 명(명:개념·표현·명목)과 실(실:내용·실체)의 일치·불일치 관계를 중시하
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궤변을 일삼는 무리’를 의미하게 되었고, 궤변학파라고도 불리었다.
들이 인간의 삶이 본질이 행복의 추구에 있다고 하는 주장과 같은 맥락일 것이다.
결론적으로 삶의 본질은 행복추구에 있으며, 이것은 시대가 변해도 변하지 않는 진리
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궤변학파)
④ 후기Athene에 극단적인 개인주의와 이기주의 사상을 시민들에게 교육하여 Athene의 몰락의 원인이 됨
⑤ 대표적 사상가 : Protagoras-수학자, 신비적 종교관을 세워 영혼 윤회설을 주장 "인간은 만물의 척도이다." (1) Greece의 사회,
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학파의 학설과 동일하게 되어버렸다.
그러나 회의주의가 완전히 자취를 감춘 것은 아니었다. 그것은 크레타인에네시데무스(Aenesidemus)에 위해 다시 대두되었다. 그는 크노소스 출신이었다. 그런데 크노소스로 말하면, 우리가 알기로는, 이미
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