|
칭호를 단 한번도 사용한 적이 없다. 다만 자신을 자주 아들로 부른다. 하나님의 아들 칭호는 공관복음과 요한복음에서 여러 차례 나오고 있다. 그리고 이 칭호는 다른 칭호들과 복합되어 사용되고 있음을 보았다.
공관복음서와 요한복음서
|
|
|
2. 왕국시민의 율례(마 5:17-48)
3. 왕국시민의 행위(마 6:1-7:12)
4. 왕국시민에 대한 경고(마 7:13-29)
Ⅴ. 예수그리스도의 족보
Ⅵ. 예수그리스도의 성육신사역
Ⅶ. 예수그리스도의 칭호
Ⅷ. 예수그리스도의 치유
Ⅸ. 결론
참고문헌
|
|
|
그리스도의 섬김, 서울 : 두란노, 2001
차하순, 그리스도교의 발전, 서양사 총론 1, 탐구당, 2003
R.Speer, 전호진, The Finalit of Jesus Christ, 종교다원주의와 그리스도의 유일성, 신학정론, 1991 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예수그리스도(예수님)의 칭호
1. 메시
|
|
|
그리스도, 예수그리스도)의 자기칭호
1. 간접기독론
1) 어법
2) 예수께서 용서해 주는 권위 주장(막2:10)
2. 예수의 하나님 나라 선포
3. 예수의 자기 칭호(그 사람의 아들-인자)
Ⅳ. 예수(그리스도, 예수그리스도)의 선지자사역
Ⅴ. 예수(그
|
|
|
그리스도(예수님)의 가르침
1. 쉽게 가르치셨다
2. 재미있게 가르치셨다
3. 정곡을 찌르는 가르침이셨다
4. 사랑으로 가르치셨다
Ⅶ. 예수그리스도(예수님)의 자기칭호
1. 간접기독론
1) 어법
2) 예수께서 용서해 주는 권위 주장(막2:10)
2.
|
|
 |
그리스도』. 서울: 기독교 문서선교회. 1995.
허버트 로키어.『칭호Ⅰ』. 서울: 로고스 출판사. 1985.
◈ 논 문 류
김정철. 다윗의 조가를 통해서 본 사울과 다윗의 관계.
서울: 총신대학교대학원. 1998.
이노승. 다윗 왕위 계승에 관한 연구. 서울
|
|
|
칭호Ⅰ」. 서울: 로고스 출판사, 1985.
. Wood, Leon J. A Survey of Israel\'s History. 김동진 역. 「이스라엘의 선지자」
서울 : 기독교 문서 선교회, 1990.
. 김희보. 「구약 이스라엘사」. 서울: 총신대학교 출판부, 1985.
. 안영복, 「소선지서 연구」. 부산 :
|
|
메뉴펼치기
