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문학사에서 규정한 근대란 동학혁명과 갑오경장이 있었던 1894년 이후의 시기를 가리키는 용어이다. 그러나 우리의 근대성은 그보다 일찍 이미 18세기에 태동하기 시작한다. 따라서 근대시 역시 이 시대의 근대성을 반영한 우리의 전통시가,
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문학사에서 흔히 '암흑기'라고 부르는 것은 이 때문이다. 그러나 이러한 시대적 암흑 속에서도 우리 문학의 미래를 비춰 주는 불꽃이 완전히 꺼진 것은 결코 아니었다. 그 가운데서도 기독교적 윤리 의식에 입각한 진솔한 자기 성찰의 자세를
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근대시 연구』,국학자료원. 2000.
김재용 외, 『한국근대민족문학사』 , 한길사. 1993.
김흥규, 『한국 현대시를 찾아서』,푸른나무. 1999.
민족문학연구소 엮음, 『민족문학사강좌 下』, 창작과 비평사. 1995.
방영이, 『한국현대문학사』, 한국문
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문학사>, 김재용 외, 한길사, 2000
<소설처럼 읽는 이야기 문학상식 -현대문학편->, 최유희 외, 하이비전, 2006
<1910년대 한국문학과 근대성>, 김복순, 소명출판, 1999
<한국현대문학사1>, 권영민, 민음사, 2002
<한국 근대시 문학사 연
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문학사, 상』. 서문당, 1976.
·하정일. 『한국문학과 근대성의 변증법』, 소명출판, 2000.
·황재군. 『한국 근대시가 문학사』, 집문당, 1992.
·황패강. 「한국문학사의 근대」, (고전문학연구회 편,『근대문학의 형성과정』, 문학과지성사, 1983).
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