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근세 법철학
1. 중국 명청시대 법철학사상
동양에서의 근세는 명(明: 1386～1644)이 건국된 14세기에서 19세기 말 내지는 20세기 초엽의 청(淸: 1616～1912)대까지로 이 시기는 명(明의) 율(律이) 중심을 이루고 있다. 명의 율인 대명률은 앞의 당률(唐
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근세의 법사상
1. 근세의 고전적 자연법
- 고전적 자연법과 정치제도의 확립
① 그로티우스 : 사교적 본성과 자연법, 주지주의, 저항권, 근대 자연법의 아버지 겸 국제법의 아버지
② 푸펜도르프 : 귀속론, 그로티우스와 홉스의 사상 절충
③ 홉
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근세
(1) 파스칼과 푸펜도르프
(2) 칸트
(3) 헤겔
5. 19세기, 20세기
Ⅲ. 인간의 존엄과 가치의 헌법적 의의
1. ‘인간의 존엄과 가치’의 개념
2. 인간의 존엄을 근거지우기 위한 학설
Ⅳ. 인간의 존엄과 가치의 직접
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법철학강의 1999 육서당
최종고 법철학 1997 삼영사
이을형 법철학강의 1998 大旺社
이태재 法哲學史와 自然法論 1984 法文社 Ⅰ.서언
Ⅱ.교부철학자들의 법사상
1.교부철학이란?
2.교부철학자들의 관점에서 보는 법의 분류
Ⅲ.스콜라철
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근세철학-베이컨에서 칸트까지』1985
4. 백종현 『서양근대철학』2001
5. R. 샤하트(저)/ 정영기 최희봉(역) 『근세철학사-데카르트에서 칸트까지』1993
6. 강영안 『강교수의 철학이야기』2001 Ⅰ. 근세철학의 배경
1. 자연과학의 발달
2. 휴머
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