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기독교 공동체의 활성하는 건강한 문화를 기르는 온상이 된다. 예배는 이 모든 일의 중심이며, 그것이 생명력을 되찾고 어두운 문화를 밝힐 빛을 비출 때 그리스도인의 문화 변혁은 힘을 발하게 된다.
변혁과 샬롬의 대중문화론을 읽으며 세
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샬롬의 문화’를 이뤄갈 수 있을 것이다.
참고도서
윤진, "나는 소비한다 고로 존재한다", 「인물과 사상」, 2005년 9월
임성빈, 「21세기 문화와 기독교」, 장로회신학대학출판부, 2004.
임옥희, "소비-욕망의 미로에서 길찾기", 「녹색 평론」,199
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변혁 운동은 큰 그림인 샬롬의 문화를 바라보는 비전을 바탕으로 해야 한다. 샬롬의 비전을 바탕으로 다양한 문화들 간의 대화적 문화 환경 조성으로 나가야 한다.
또한 일과 놀이에 대한 기독교적 견해의 회복이 필요한데, 대중문화를 통하
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변혁 운동에 참여해야 한다.
그리고 그 자세는 섬김과 겸손 사랑이어야 한다. 오늘날 영화 같은 문화 상품은 몇십억의 돈을 투자하여 이루어지며 따라서 그 업자들은 그 성공을 위해 혈안이 될 수 밖에 없고 자연히 피튀기는 전선이 형성된다
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세계관
4.기독교 문화관
5.문화와 기독교의 관계
6.개혁주의 문화론
7.창조와 문화명령
8.타락과 문화의 일탈
9.구속과 문화의 회복
10.하나님 나라와 문화(하나님 절대주권)
11.롬 12:1-2와 문화분별
12.샬롬과 기독교문화
13.
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대중문화와 고급문화, 나남출판, 1998 II. 기독교적 문화 비판 이론
1. 니이버(H. Richard Neibuhr)의 문화관
2. 웨버(Robert Webber)의 문화관
3. 쉐퍼(Francis Schaeffer)의 문화관
4. 한국 주류 기독교의 문화론: ‘낮은 울타리’와 대중문화 사탄론
II
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세계관과 가치관을 지니고 있을 수밖에 없다. 이들에게 창조-타락-구속의 성격적 세계관과 개혁주의적 가치관을 심어주어야 한다. 이러한 변혁이 일어날 때에 우리는 샤마니즘적 요소를 실제로 가정과 교회, 사회에서 실제적이고 구체적으로
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전강민.“이슬람권에 예수를 광고한다”. 2003년 7월 23일자.
5. 사전
편찬위원회.『기독교 대백과 사전 : 제12권』.서울: 기독교문사, 1991.
편찬위원회.『코란: 이슬람어 본문과 한글번역』.서울: 이슬람 국제출판국, 1988.
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