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기독교인 1천6백만? 한편에선 1억2천만 명” 크리스천 투데이, 2006년 4월 19일자. 1. 서론
1-1. 연구대상 정의
1-2. 연구목적
2. 전체주의와 인간의 심리, 기독교의 상관관계
2-1. 기독교 전파와 그 방법의 과거와 현재
2-2. 전체주의 사
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직접적인 향익주체가 아니라고 한다.
(3) 개인주의와 전체주의의 조화
인간은 개인과 사회의 유기적 관련 속에서 그들의 생활을 영위하고 있다. 따라서 인간은 사회적 존재이며, 사회 없는 개인, 개인 없는 사회는 없다고 볼 수 있다.
따라서
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기독교교육연구원.
윤신영(2000). 신앙발달과 회심에 대한 기독교 교육적 이해. 목원대학교 논문집. vol. 38.
목원대학교.
이만홍, 김동화, 최낙경(2000). 종교적 회심 경험과 자기애성 인격성향 사이의 상관관계.
신경정신의학. 제39권 제5호.
이양
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기독교 운동의 선교학적 고찰” 침례신학대학교 신학대학원 석사학위논문, 2006,
장경근. “성도의 사회봉사와 교회 공동체성의 상관관계 연구-자원봉사활동을 중심으로, 총신대학교 사회복지 대학원 석사학위논문, 2006.
사전류
편찬위원회.
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기독교신학 개론」, 성광문화사, 1990
A.J.크레일샤이머, 「기독교 위인들의 회심」, 채수일 역, 대한기독교출판사, 1988
E. Stanley Jones, 「회심」, 강병훈 역, 성서연구사, 1988
< 논 문 >
안수향, '자아정체성 수준과 회심 유형의 상관관계 연구 :
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