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친일 행위를 해 왔던 것이다. 해방은 되었고 사람들은 황민화의 탄압에서 벗어났고 새로운 나라도 탄생하였다. 하지만 친일파들이 끼친 해악은 아직도 우리에게 남아 있다. 교회의 친일은 은폐의 대상일 수 없다. 결국 이러한 한국 기독교의
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친일인명사전8월 1차 발간 - 역사의 심판, 반드시 교훈으로 남겨야, 민족21, 2008. 6
전유미, 역사 바로 알기 = 미래 바로 만들기, 우리교육, 2001. 4
조이제, 친일인명사전 수록자 명단 발표를 보고, 한국기독교역사연구소, 2005. 9,
김민철, 민족 혁
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-친일파 99인 3권(돌베개)
-대한민국-단군에서 김두한까지 1권(한겨레신문사) 해방 전후사의 인식
-함석헌/ 친일경찰-
1.함석헌
(1) 생애(1901∼1989)
(2) 사상 (씨알사상)
(3) 역사관
2. 일제 강점기 경찰관의 삶
-친일 경찰의 일기
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기독교연합회가 결성되었다. 이러한 통합조직은 곧 13도의 대소도시로 확산되었고 38년 7월 7일 서울에서 32개 지방기독교연합회 대표 71명과 경성기독교연합회가 참가한 가운데 조선기독교연합회를 발족하기에 이르렀다. Ⅰ. 일제의 친일
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친일파들의 행적은 宗敎, 文化, 經濟, 軍事, 政治등 모든 면에서 다양하게 나타나고 있음을 알 수 있다.
종교적인 면에서 일단 살펴보면 불교와 기독교에서 그 두드러진 면을 나타내고 있다. 일본 불교를 수입하면서 우리는 그네들의 사상까
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기독교 세계관으로서 참된 기독교 문학이란 무엇이며, 기독교 세계관의 본질을 바탕으로 윤동주의 시세계를 살펴보고, 기독교 문학으로서의 그의 작품이 어떠한 평가를 받아야 하는가에 대하여 살펴보았다.
윤동주의 다수의 시작품 중에서
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기독교 제국주의
한국은 이미 선교 수요국에서 선교 공급국으로 바뀐 지 오래다. 그것도 세계 2위로 말이다. 이러한 가운데 한국의 국외에 대한 기독교 제국주의는 이미 시작되어 있었다고 해도 과언이 아닐 것이다. 통일이 되고 남과 북이 기
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기독교화를 위한 윤리와 초월윤리, 기독교 규범으로서의 사랑, 제자도 윤리, 해방윤리, 성품윤리, 복음주의자와 윤리를 보았다. 이렇게 많은 것을 보아오면서 우리는 성경이라는 기준이 있고 중심이 있다는 것을 알게 되었다. 처음에 복음과
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기독교교육의 필요성
Ⅴ. 공교육에서 기독교교육 실천방안 - 공립초등학교 중심으로 연구
1. 교육과정 지도에서 기독교교육 실천방안
1) 기독교적 교과수업
2) 계발활동 기독교반
2. 학생생활지도에서 기독교교육 실천방안
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기독교신비주의 계열의 계보도”를 통한 교회사적 방법으로 “성령들과 천사들로부터 직접 보고 들은 것을 말한다.”(이만희 저,『계시록의 실상』,p.3)는 이만희의 주장의 허구성에 대해 살펴보았다.
신천지의 교리는 이단 사이비 교리의 결
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시작하는 분에게★
1. 나는 누구인가? 정리하기
평소의 내 모습, 나의 강점, 자주 듣는 칭찬, mbti 검사 등등.. 활용하세요!
2. 학교생활 정리하기(학기 별로)
이건 저도 많이 쓰면서 느낀건데, 무조건 정리하고 시작하는게 좋아요! 나중에 쓰다가
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시작하는 분에게★
1. 나는 누구인가? 정리하기
평소의 내 모습, 나의 강점, 자주 듣는 칭찬, mbti 검사 등등.. 활용하세요!
2. 학교생활 정리하기(학기 별로)
이건 저도 많이 쓰면서 느낀건데, 무조건 정리하고 시작하는게 좋아요! 나중에 쓰다가
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시작하게 되었고 더 많은 사람들을 만날 수 있었습니다. 가입 6개월만에 편집부장직을 맡아서 매달 회지를 발간하기도 하였고, 여러 임원진들과 함께 대구,경북지역 연합GMP 가족모임도 함께 준비하고, 성공적으로 마칠 수 있었습니다. 단순히
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시작한 일은 끝까지 완수해 내는 성격이라는 점입니다.
충동적으로 행동하지 않고 이성적인 판단으로 맡은 일을 처리하는 편입니다.
모나지 않은 서글서글한 성격으로 사람들을 편안하게 해주는 스타일이며 사람들과 잘 어울리는 편입니다.
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기독교 동아리에 들어가 되었습니다. 교회도 잘 나가지 않던 제가 기독교 동아리에 들어가게 되고 또 그 안에서 제 삶은 다시 시작 되었습니다. 찬양이 너무 좋았고 말씀이 너무 좋았습니다. 그래서 교회일도 더 많이 하게 되었습니다. 목사님
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