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하기는 하였으나 김일성 권력에 도전하였다고 보기에는 무리가 있어 김일성 1인집권체제 확립시기에 대한 재조명이 필요하다고 본다.
3. 김일성의 1인 독재체제 수립시기의 재조명
상기에서 살펴본 바와 같이 1967년 갑산파 숙청으로 김일성 1
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북한법연구 2003.No6 제6호
권영태, 근대 민주주의 법원리와 북한 헌법, 통일과 법률 Vol.- No.3, 2010
윤대규, 북한주민의 법의식 연구, 한국법제연구원, 2005 Ⅰ 연구목적 및 연구문제
Ⅱ 북한법의 성격
1. 사회주의법의로서 북한법
2. 주체사
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북한은 과거에 인정하지 않던 풍속과 명절을 어느 정도 다시 인정하고 있다. 이는 주민들의 관습과 풍속을 사상으로 단절하기 어렵다는 점을 말해 준다. 북한에서의 최대 명절은 김일성 생일과 김정일 생일이며, 음력설과 추석은 1일간 휴일
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체제가 그 사회에 적합하다는 신념의 정도에 따라 결정됨을 생각하라.
52. ④
53. ④
54. ④
55. ①
56. ②
57. ①
‘3단계 3기조’통일 정책은 새로운 것이 아닌 우리가 일관성 있게 추진해 온 통일 정책 기조를 유지하고 있다.
58. ②
북한은 98만명의
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북한의 주체사상과 통일정책, 문우사, 1991
장길성, 주체사상의 철학 원리, 서린당, 1991
김형찬, 북한의 주체교육사상, 한백사, 1990
주체사상총서 전10권 : 북한 사회과학출판사, 백산서당, 1989(재간)
윤진헌, 김일성주체사상연구, 형설출판사, 1989
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체제 이행이나 체제 전환의 관점이 아니라 계획과 시장의 결합을 통한 새로운 사회주의의 모색이라는 관점에서 접근하고 있는 듯하다.
이것은 북한의 7.1 조치에 대해, 이중전략이라는 개념을 통해 주체와 실리를 결합하는 새로운 사회주의
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북한 주체과학기술의 형성과 변천", 2002년도 과학기술정책포럼집 , 과학 기술정책연구원.
김연철, "바세나르체제와 전략물자 반출제도 개선", 남북경협 GUIDELINE , 삼성경 제연구소, 2000.
김일성, "온 사회를 주체사상화하자(1980. 10. 10)", 김일성저
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개념을 가지고 있다.
북한은 일당국가 및 일인 독제체제라는 특수성 지니고 정치적·계급적이고 집단의 이익을 앞세우며, 그리고 의무를 우선시하는 인권을 강조하면서 경제·사회·문화·정치 등 모든 방면에서 주민들의 인권을 유린하고 있
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개념 2
1. 현대의 보편적 인권 2
2. 사회주의적 인권 개념 등장 3
3. 북한의 특수체제에 따른 인권개념 4
Ⅲ. 북한의 인권 실태 및 문제점 7
1. 북한 일반주민의 인권 실태 7
2. 북한 이탈주민의 인권 실태 15
3. 북한 정치범의 인권 실태 16
4.
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일연구』 1999
김승철,「북한 예술문화의 이면 들여다보기」 『예술세계』, 서울: 예총,
장용석, 「90년대 이후 북한 문예정책의 변화 양상 연구」, 2003.6,
엄하진, (조선인민군 공훈합창단 단장, <김일성상> 계관인, 인민 예술가), 「새해
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일에 대해 말하시오.
우리 사회의 가장 큰 문제점과 해결 방안을 말하시오.
재벌의 권력 세습에 대해 어떻게 생각하는지 말하시오.
5. 행정학과
자신이 남북통일 회담의 남측 대표라면 북한 수뇌부를 어떤 방법으로 설득하겠는지 말하시오.
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개념이다. 6.25 전쟁 이후인 1951년부터 시행되었습니다.창군 당시 바로 징병제를 실시하지 못했던 이유는 당시 대한민국이 일본한테 독립한지 얼마 안 되었고 당시 징병이라 하면 일본군에서 복무했던 기억이 떠올랐기 때문에 국민정서상 바
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