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능금은 시간의 흐름 속에서 알알이 익어 가고 그리고 가장 높고도 숭고한 곳에서 가을은 가장 큰 은총과 사랑으로 능금의 충실을 도와 준다.
제3연은 능금의 내면, 아름다운 미소가 있는 그 깊숙한 곳에는 예로부터 존재하는 한없이 넓고 시원
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불을 밝히고 한밤내 운다, 돌개바람이 되어 탑을 흔든다.
11. 그런 행위들이 뜻하는 바는 ?
절망적 상황에서 벗어나기 위한 몸부림.대상의 실체에 다가가기 위한 끝없는 노력을 한다.
# 참고 : 존재의 본질을 쉬 드러내지 않는 단단하고 묵묵한
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김춘수는 image를 버리려 한다. image를 거부하는 것이 아니라 image의 명중성, 의미성, 상징성 따위를 파괴하려는 것이다. 대상의 구속을 받는 의식으로부터 벗어나 자유로운 언어 행위와 사고 행위가 빚어내는 무의미시, 곧 탈image의 리듬과 쾌감
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상징화를 통해 본질에 다가갈 수 없는 존재와, 세계의 비애를 노래하였다.
또한 이들은 순수시를 지향했으며, 김춘수와 김종삼은 시인의 의미화가 배제된 감각과 이미지를 통해 시세계를 펼쳐 나갔다는 점에서 공통점을 지녔다. 그러나 그들
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상징을 중심으로」. 상명대학교 대학원 석사학위논문, 2008.
남궁선. 「이승훈 시 연구-해체주의시에서 선시로의 변화 양상-」.우리어문연구 58집. 2017.
신지연. 「김수영의 아방가르드 시학 연구」. 조선대학교 대학원 박사학위 논문. 2018.
안상
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김춘수 시 연구」, 숭실어문, 숭실어문학회, 2003.
김두한, 『金春洙의 詩世界』, 문창사, 1999.
김승희, 「김춘수 시 새로 읽기 : Abjection, 이미지, 상호텍스트성, 파쇄된 주체」, 시학과 언어학회, 시학과 언어학, 2004.
김택중, 「김춘수 시의 절대
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김춘수
처용단장(處容斷章)
모더니즘의 변형
‘순수시’의 극단적 형태로서 ‘무의미 시’를 주장하고 실천함
전봉건
속의 바다, 의식(儀式)
모더니즘의 변형
초기의 현실적인 관점에서 점차 초현실적인 언어 표현에 주력
김종삼
앙포스멜,
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