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김태자전(육미당기)에 나타나 도가사상을 알아보고 그 사상을 통해 작품이 얻는 문학사적의의를 살펴보았다. 그리고 그 속에 나타난 작가의 의식도 살펴보았다.
지금까지 살펴본 바를 간단히 정리하면 우선 도가사상의 전반적인 특징과 우
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사상사, 1988.
정효구, 『한국 현대시아 자연탐구』, 새미, 1998.
진순애, 『현대시의 자연과 모더니티』, 새미, 2003. 1. 도교와 한국 문학
1) 도교와 도가 사상
2) 도교와 한국문학, 현대시
2. 한국 현대시에 나타난 도교 사상
1) 최승
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도가의 자연관과 생태문제 -老子를 중심으로-> 최진석
<고시조의 도가적 자연관 연구> 최동국
<한국문학의 원형탐구> 이종은 / 한양대교수, 국문학
<헤세의 싯달타에 나타난 불교와 도가사상> 정경량 / (목원대) Ⅰ. 들어가
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사상이 하나의 문학적 특징으로써 나타난 것으로 보는 것이 옳을 듯 하다.
김시습은 왕위찬탈이라는 시대적 상황 속에서 방외인으로써의 삶을 택했고, 유학자였지만 불교와 도가사상에도 심취하게 되었던 것이다. 그리고 현실에서 느끼는 허
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읽기의 한 방법>(《우리어문연구》), 우리어문학회, 1997 <슬견설>, <경설>에 나타난 이규보의 불교 사상
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 연구사 개관
1. 이규보의 삶과 불교
2. 이규보의 불교사상
Ⅲ. <슬견설>, <경설>과 불교 사상
Ⅳ. 맺음말
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문학관
(1)타지땅에서 나타난 소외의식
(2)신분적 처지에서 나타나는 감정
3.최치원 시속의 문학성
-‘소멸의 미학’
4. 최치원의 사상-삼교사상
(1)최치원의 유교관
(2)최치원의 불교관
(3)최치원의 도선관
Ⅲ.결론
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나타난 인식론』, 범한철학 제 27집, 범한철학회, 2002 겨울.
이재봉, 『장자의 천인합일사상』, 철학세계, 제6집, 부산대학교 철학연구회, 1999.
신민정, 『장자의 자유정신: 명.명의 문제를 중심으로』 : 부산대학교, 2003.
김형효, 『노자사상의
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