|
찾아가는 명시여행
[1] 홍용희, <<고요한 중심을 찾아서>> 1부 에서 시와 기독교적 상상에서 배운 '고독과 신성의 변증-김현승론' 을 정리하고 자신의 견해를 비평적으로 개진하시오.
1. 서론
2. 본론
1) 내용 정리
2) 필자 견해
3. 결론
|
|
|
고독과 신성의 변증 김현승론”에 대해서는 그 내용에 대해 공감하며 올바른 방식으로 분석을 했다고 생각한다. 다만 종교적 관점에서만 살펴보는 것뿐만 아니라 시의 내용만을 살펴보면서 분석을 해볼 필요가 있을 것이다. 또한 독자들도
|
|
|
고독", 『현대문학』, 1969. 5.
박이도, 다형문학고, '77, 숭전대학교 대학원 석사논문
임명섭, 김현승 시의 의미 구조 해석, '88, 고려대 대학원 석사논문
안혁수, 김현승 시 연구, '88, 명지대 대학원 박사논문
박귀례, 다형 김현승 시 연구, '95, 성
|
|
|
고요한 환경의 중요성을 깨닫고 침묵과 고독, 내적 평화를 서로에게 강조했다. 여기서는 기본적인 중요성을 지닌 네 가지의 영적 훈련 방법을 소개하고자 한다. 첫째는 고독과 침묵의 추구, 둘째는 규칙적으로 하나님의 음성을 듣는 것, 셋째
|
|
|
고독, 프로테스탄트의 자기고뇌
4) 관념어의 많은 사용
2. 제 1기(30년대∼8·15해방까지):암울한 시대상
3. 제 2기(8.15 해방부터 1960년대 중반까지):기독교적 세계관과 언어
4. 제 3기(1960년대 중반 이후):신앙과 고독
5. 제 4기(1970년대):서정적
|
|
메뉴펼치기
