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시를 분석해본 “고독과 신성의 변증 김현승론”을 살펴보았다. 본론에서도 썼듯이, 이러한 설명에 대해 납득이 되며 이해하는 방안을 제공했으나 오히려 한 가지 관점에서만 살펴보는 것이 맞는가라는 의구심을 갖게 하기도 하였다. 물론
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시에 대해 관심을 가지게 될뿐만 아니라 시를 분석해보고 스스로 생각을 정리해보게 되기를 바란다. 나를 찾아가는 명시여행
[1] 홍용희, <<고요한 중심을 찾아서>> 1부 에서 시와 기독교적 상상에서 배운 '고독과 신성의 변증-김현승론'
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시의 원천으로 삼은 희귀한 본보기로 한국 현대 시사(詩史)에 값진 업적으로 남았다. 대부분의 김현승 시가 관념어와 기독교적 언어로 이루어졌다 하지만 그것이 곧 종교시는 아니다. 김현승 시정신의 바탕은 인간중심주의에 있다. 김현승 시
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시와 기독교적 상상력”, 숭실어문학회 편, 다형 김현승 연구, 보고사.
6. 정경은, 「한국 기독교시 연구-박두진, 박목월, 김현승 시를 중심으로」, 1999.
7. 김희보, “김현승 시와 기독교적인 실존”, 한국문학과 기독교, 현대사상사, 1979.
8. 김
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시란 무엇인가, 민음사, 1989
윤여락, 시의 논리와 서정시의 역사, 시와 시학사, 1994
이승훈, 시론, 고려원, 1979
3. 논문
김희정, 천상병의 전기 시 연구, 서강대 교육대학원 석사논문, 1999
민경호, 천상병 시 연구; 시세계의 변모 양상을 중심으로,
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