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사상이 동학이후 천도교라 개칭한 이유도 동학의 중심사상이「천」에 있기 때문이다. 이 천의 개념은 시 천주신앙으로 이어져 동학사상의 핵심을 이루고 있다. 한 편 대순사상은 증산, 정산, 牛堂으로 이어지는 宗統 속에서 그 사상체계가 이
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태극기의 정체, 동아시아, 2001
류승국, 태극기의 원리와 민족의 이상, 정신문화연구17, 한국정신문화연구원, 1983
백운곡, 태극기 그 원리와 비밀, 생각하는 백성, 2006
이동준, 태극기연구의 예비적 고찰 - 태극사상의 철학적 의의, 정신문화 5, 197
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사상을 연구함을 통해 자본주의의 물결에 깊이 묻혀가는 기독교를 다시 한 번 꺼내어 올려 시대가 필요로 하는 신관과 인간관을 제시할 수 있어야 할 것이다.
참고문헌
단행본
『대순전경』, 제9판, 증산교본부, 1982,
김탁, 『증산 강일순』
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태극이라 할 수 있다.
내가 태극사상 기원설을 가장 타당성 있게 보는 이유는 태극이 우리 사상의 기본인 유교사상의 기본이 되는 것이기 때문이다. 아무래도 우리의 글을 만들 당시 그 글속에는 우리 선조들이 가장 중시여기고 생활의 근본
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의 존재는 현실에의 사람에게 신에 존재를 믿게 하였고 그것은 현실에서 사람을 신에게 의지하게 하여 준다.신에 대한 의지는 현실에서의 불안감을 덜어주고 마음의 안정을 찾게 도와준다. 더불어 한 사람의 삶의 방향을 더욱 선하고 올바르
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