|
대장경을 새롭게 활자화해 대량인쇄하는 데는 실패했다. 근대적인 인쇄문화에 적응하는데 실패한 것이다. 일본은 몇 번 목판대장경을 제조하려고 했지만 한번도 완성하지 못했으나 100년 전 ‘대정신수대장경’이라는 금속활자본 대장경의
|
|
|
대정신수대장경』31권「성유식론」,「유식삼십송」.
14.「Tri ik -vij apti-k rik 」by L vi, 1925.
. 제1부 현대사회와 윤리의 문제
제1장 윤리와 윤리학
서론
Ⅰ. 윤리사상의 근본문제들
1. 윤리학의 개념
2. 규범 : 관습·윤리·법
3. 사회
|
|
|
대정신수대장경』31권「성유식론」,「유식삼십송」.
14.「Tri ik -vij apti-k rik 」by L vi, 1925.
. Ⅰ. 종교학이란 무엇인가
서론
1. 종교학의 시작- 막스뭘러를 중심으로-
2. 종교학 연구의 역사
1) 코르넬리우스 틸레
2) 삐에
|
|
|
신수서원, 2004.
김명배,『茶道學』,학문사, 1992.
권석만(2011).「인간의 긍정적 성품-긍정 심리학의 관점」. 서울:학지사.
이영숙(2011).「성품설문 :성품, 300인(人)에게 묻다」. (사)한국성품협회(한국성품학회), 성품저널 (성품연구논문 외) 1권0호
|
|
|
신수이후가제 가제이후국치 성훈유전 만고불역
몸이 닦은 뒤에 집안이 정비되고 집이 나란한 이후에 나라가 다스려지니 성스런 교훈이 유전됨은 만년동안 바뀌지 않는다.
中宗不能修身，安能齊家，不能齊家，安能治國？
중종불능수신 안
|
|
메뉴펼치기
