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계를 유지하면서 연구될 때 비로소 종교학은 학문으로서의 존재 이유를 충분히 확보할 수 있다.
따라서 제3기의 한국 종교학은 종교학적 시각이나 고유의 방법론이 문제가 아니라 각각의 연구 분야를 어떻게 유기적인 관계를 유지하면서 연
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종교의 추이는 중국종교의 현재 모습을 통해 많은 것을 예측해 볼 수 있을 것으로 생각한다.
미국인 가운데 ‘미국을 사랑하라. 아니면 미국을 떠나라’는 글귀를 자동차 유리에 붙이고 다니는 사람들이 있다고 한다. 어느 종교학자는 이 글
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종교학, 한울아카데미, 2012년
김은수 저, 비교종교학 개론, 대한기독교서회, 2006년
이길용 저, 종교학의 이해, 한들출판사, 2007년
한스 유르겐 그레샤트 저, 안병로 역, 종교학이란 무엇인가, 북코리아, 2011년
김기곤 저, 비교종교학, 나무그루, 2
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종교들』, 민태운역 (서울: 생명의 말씀사, 1993),
방지형, 『세계 종교와 기독교, 어떻게 다른가』, (서울: 도서출판 영성, 2000).
송흥국, 『세계종교와 기독교』, (서울: 한국문서선교회, 2005),
이훈구, 『비교종교학』 (서울: 은혜출판사, 2000),
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종교학개론」(대한기독교서회, 2006) 187
송흥국, 「세계종교와 기독교」 (한국문서선교회, 2005) 77
이원복, 「신의 나라 인간 나라 세계의 종교 편」(두산동아, 2003)
지봉운, 「세계 7대 종교 “어떤 종교를 선택할 것인가?”」(총회출판국,1996) 96
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종교다원주의와 예수 그리스도의 유일성』, 한세대학대대학원 석사, 2003, 288-300쪽 참조.
Ⅵ. 결 론
지금까지 최근 신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성경의 구약과 신약에서
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종교학개론』종로서적, 1982
통계청, 「장래인구추계」, 2006
한국소비자보호원, 「상조업 관련 소비자 피해 실태조사」조사보고서, 2005
한국장례업협회, 『화장장 서비스 표준화 연구』산업자원부· 기술표준원
SOGI, 일본소비자협회 보고서, 20
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