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공자학보 제4기.
전락희,『동아시아의 고대정치사상연구』, 단국대학교 출판부.
최근덕(1993), “논어인간학”, 열화당. 1. 공자의 시대적 배경과 생애
2. 공자의 정치사상의 분류
1) 정명주의
2) 덕치주의
3) 예치주의
3. 이상정치로서의
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1. 공자의 시대적 배경
2. 공자의 정치적 사상
1) 민본사상
2) 덕치주의
3) 예치주의
3. 유학과 현대정치
4. 결론
참고자료
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1. 시대적 배경
2. 정치적 사상
(1) 정명주의
(2) 민본주의
(3) 덕치주의
(4) 예치주의
3. 유교와 현대정치
4. 공자사상의 현대적 의의
5.결론
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공자와 순자
공자는 인과 예를 중시한 사상가이다. 여기서 인과 예는 '윤리'의 하나로 볼 수 있는데, 인은 개인윤리이고, 예는 사회윤리라 할 수 있다. 인은 스스로 마음가짐을 올바르게 하고, 행동을 도와 덕에 합일하는 길이라 할 수 있다. 예
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정치와 사회
<2> 주(周)의 정치와 사회
3. 춘추(春秋) 전국(戰國)시대
<1> 춘추시대의 정치와 사회
<2> 전국시대의 정치와 사회
<3> 춘추 전국시대의 경제
4. 고전문화의 형성과 발전
<1> 한자(漢字)의 형성
<2> 제자백가사상(諸子百家思想)
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(自然天)으로
- 변화된 천관념(天觀念)과 한비자 사상의 관계
2) 예치(禮治)의 부정
3) 한비자의 道․理
4) 법실증주의(法實證主義)적 성격
3. 법치의 성격
1) 법의 원칙
2) 변법(變法)
3) 군주에 의한 법운용
4. 결론
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