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현대 사회를 지배하는 물질적 '물질'이라는 말 또한 '동양'이라는 말 못지 않게 왜곡을 겪었으나(그러나 후자가 소위 근대라는 개념으로 왜곡된 것이라면, 전자는 이를 훨씬 거슬러 올라가 플라톤 이후 왜곡된 것이라 하겠다), 최근 들어 많이
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정치사상을 비교해보았는데, 서로의 공통점은 ‘덕을 중요시하고 백성들의 복지와 안녕을 위하고 만인이 평화롭고 자유롭게 사는 것이 가장 좋은 정치사상이다’ 라는 것이다.
그러기 위해서 현대 정치에서는 근대국가에 있어서의 모순의
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현대정치
1) 정치의 이상: 인간 공동체 대 개인적 권익의 보호
2) 유교와 자유민주주의의 지양(止揚) 방향
3) 유교의 정치문화와 민주주의
3. 유교정치이념의 단점
4. 공자사상인 유교정치의 현대적 의의
5. 한국유교의 현실과 문제점
1)
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정치사상연구』, 단국대학교 출판부.
최근덕(1993), “논어인간학”, 열화당. 1. 유교의 인간 관리 리더십
2. 유교의 현실적 적용의 현대적 의의
1) 공자철학의 현대적 의의
2) 현대사회에서의 유교의 함의적 원리
3) 인간중심주의 개혁
4)
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1. 공자의 시대적 배경
2. 공자의 정치적 사상
1) 민본사상
2) 덕치주의
3) 예치주의
3. 유학과 현대정치
4. 결론
참고자료
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