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독일국민과 민족주의의 역사(Nation und Nationalismus in Deutschland 1770-1990)』, 서울 : 한울 아카데미, 1996.
요하네스 발만(Johannes Wallmann) 지음, 오영옥 옮겨 엮음. 『종교개혁 이후의 독일 교회사』 서울: 대한기독교서회, 2006.
엘렌 브라바르테브네 지
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제도화된 반유대주의가 유럽에 만연한 상황에서, 철저히 관료제적인 정권 구조를 가지는 나치 정권은 이를 적극적으로 이용하기 시작했던 것이다. 히틀러와 나치는 반유대주의를 이용해서 독일을 하나의 이데올로기로 집합시키고자 했으며,
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시대의 독일교회의 저항운동.” 한신대학교 신학대학원 석사학위논문.
손규태. 2004. 마르틴 루터의 신학 사상과 윤리. 서울: 대한기독교서회.
이양호. 2002. 루터의 생애와 사상. 서울 :대한기독교서회.
방지일. 1963. 피의 복음. 서울 : 선교문화
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독일 근대사론)/ 1979/ 문학과 지성사
7. 김학성/ 헌법/ 1999/ 成玟社
8. 홍성방/ 헌법Ⅰ/ 2001/ 현암사
9. 유시민/ 거꾸로 읽는 세계사/ 2000/ 푸른나무 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 1차대전의 참패와 불완전한 혁명
1. 제1차 세계대전의 참패
2. 불완전한 혁명-1
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, 집시 30만, 장애자 10만 죽임
나. 유럽대륙 침공으로 천만 명 이상이 죽음
다. 2천만 명이 굶어 죽음 I. 바이마르 공화국
II. 나치의 지지세력
III. 권력장악
IV. 나치제국(일명 제 3제국) 건설
V. 독일국민은 왜 히틀러를 지지하였나?
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독일 표현주의’,「세계영화 100년사」, 김희균 역,
이론과 실천, 1999.
·피종호, ‘뉴저먼 시네마의 정치적 미학 ’,「유럽영화예술」,
한울 아카데미,2003.
·남완석, 「바이마르 공화국 시대의 영화」,문학과 영상 제4권 1호,
문학과 영상학회
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독일의 자본축적, 경제사학,v.37, 경제사학회, 2004.
박상욱, 나치당(NSDAP)의 선거 포스터와 선전정책, 1919~1932, 역사와 경계,v. 52, 2004 1. 머리말
2. 대중을 향한 선전과 영웅 만들기
3. 인종주의와 종교관
4. 청소년들에 대한 통제 -히
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