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마르크스의 주장이 틀렸음을 알 수 있게 해준다.
V. 『공산당선언』의 현대적 의의
오늘날의 현실에선 제 2세계라고 불리던 사회주의 국가, 공산주의 국가는 모두 몰락하였다. 하지만 오늘날에도 우리는 이렇게 마르크스를 논의하고 『공산
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공산당 선언』을 읽으면서, 그 어떤 사상과 관련된 책을 읽을 때 보다 많은 고민과 비판을 번갈아 했던 것 같다. 그만큼 마르크스와 엥겔스가 하려했던 이야기가 공감이 가면서 동시에 인정하고 싶지 않았던 부분들도 많았다.
지금도 한국은
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의가 가지는 여러 가지 문제점과 단점을 공산주의 속에서 찾아보자’라는 미션에 대해서는 실패하였다. 찾는 건 둘째 치고 공산주의에 대해서 더더욱 미궁 속으로 빠져드는 것 같다. 관련서적들을 좀 더 공부해서 알아봐야겠다는 생각도 해
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로 비판했으면 어땠을까 하는 생각을 했다.
공산당 선언. 이 짧지만 대단한 글을 통해서 나는 마르크스라는 거대한 산의 실루엣을 슬쩍이나마 훔쳐볼 수 있었던 것 같다. 이 정도의 시도가 장님 코끼리 만져본 정도의 효과밖에는 되지 않을
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Marx, KarlㆍEngels, Friedrich 저ㆍ남상일 역. 1989. 『공산당 선언』. 32-155. 서울: 백산서당.
Rousseau, Jean-Jacques 저ㆍ박호성 역. 2003. 『에밀』. 서울: 책세상. 1. 들어가며
2. 맑스와 베버의 계급이론에 대한
기존 학자(학파)들
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마르크스주의에 대한 관심은 비교적 늦은 편이었다.
1919년 54운동 이후에 진독수는 비로소 사회주의 관심을 갖게 되었다. 그가 볼셰비키주의에 동정적이긴 했지만 그것을 무조건적으로 받아들인 것은 아니었다. 마침내 그가 공산주의자가 된
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공산당의 지도하에 용감하고 굽힐 줄 모르는 투쟁을 벌였으며 혁명은 보다 높은 단계로 나아갔다. 노신은 이 문화 ‘포위 토벌’ 속에서, 민중의 이익과 혁명의 이익을 위해 국민당과 대립하였으며 중국문화혁명의 위대한 인물이 되었다. 바
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마르크스 프리드리히 엥겔스, 이진우 옮김, 『공상당 선언』, 책세상, 2002.
칼 맑스, 김호균 옮김, 「독일어판 서문」, 『정치 경제학 비판 요강 Ⅰ』, 도서출판 백의, 2000.
호미 바바, 나병철 옮김, 『문화의 위치』, 소명출판, 2002.
홍문표, 『
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