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마태복음 1:1에 등장한 예수님의 호칭 이해
1. 예수 그리스도
2. 다윗의 자손
3. 아브라함의 자손
Ⅱ. 예수님의 족보 이해(1-17절)
1. 족보의 구조적 특성
2. 족보의 등장 인물
Ⅲ. 요셉의 관점에서 본 예수님 탄생의 개요(18-25절)
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상관없는 동정녀 탄생이기 때문이며 창3:15절의 여인의 후손으로 마귀에게 승리하실 메시야임을 증명한다.
결론 / 무미건조한 것만 같은 족보 기록에도 이렇게 우리가 간과(看過)할 수 없는 깊은 뜻이 있으니 예수님의 족보 때문에 걸려 성경
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나실 것이라는 사실이다. 그러므로 알마라는 단어는 마리아가 자신에 대하여 `나는 사내를 알지 못한다` 고 고백한 것처럼( 1:34 눅 1:34) 엄격한 의미에서 `처녀`를 의미한다. 또한 그리스도는 `황후` 나 `왕비`에게서 태어나시고자 하지 않으셨
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강해. 서울: 노벨문화사, 1997.
3 송제근. 그 말씀, “출애굽기를 어떻게 설교할 것인가?”. 서울: 두란노, 1999, 9.
4 ______. 목회와 신학, “출애굽기의 신학적 메시지”. 서울: 두란노, 1999, 8
5 양용. 마태복음에 나타난 하늘 나라. 서울: 총신대 신
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강해), 바이블리더스 2009
앨런 로스 저, 강성렬 역, 창세기, 두란노 2011 1. 들어가기
2. 창조 순서에 있어 인간은 최후 절정이었습니다.
3. 창조 과정과 방법에 있어 인간은 다른 피조물들과 전혀 달랐습니다.
4. 창조 형상에 있어 인간은 하
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강해』. 서울: 두란노, 2000.
. 이훈구. 『비유 연구와 해설』. 서울: 연합, 1992.
▶ 주석류
. 제자원 편. 옥스퍼드 원어 성경대전: 마태복음 제11-20장. 서울: 성서교재 주식회사, 1998.
. 제자원 편. 그랜드 종합 주석 vol.12 : 마태복음. 서울: 성서교재
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마태복음 13장에 나타난 예수님의 비유의 현재성
1) 씨 뿌리는 비유(마 13:1-9)
2) 곡식과 가라지 비유(마 13:24-30)
3) 겨자씨와 누룩 비유(마 13:31-33)
4) 보화와 진주 비유(마 13:44-46)
5) 그물 비유(마 13:47-50)
2. 마태복음 13장과 25장
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(2) 신앙의 자유주의와 개인주의 등장
(3) 상대적 성경해석의 등장
(4) 교회의 본질 상실
4. 성경적 교회연합의 원리 재해석
1) 요한복음 17:21절
2) 에베소서 4:4-6절
3) 에베소서 4:3절
4) 마태복음 28:19-20절
Ⅲ. 결론
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1장 연구 목적 및 방향
제2장 이론적 배경
제1절 민영교도소의 필요성
제2절 민영교도소의 쟁점
제3장 외국 민영교도소의 사례연구
제1절 미국형 민영교도소
제2절 브라질형 민영교도소
제4장 우리나라 민영교도소 아가페
제1
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