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자서전식으로 엮으려하지 않았다. 다만, 아베 고보가 다른 작가들과 다른 점은 만주에 대해 낭만주의적인 요소를 배제했다는 점이다. 아베 고보는 만주체험을 회상문학에 머무르지 않고, 오히려 작품 속에서 일본을 없애버리기에 이르렀다.
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만주 체험 등으로 사회적 가치나 의미를 깨닫기 전에 쓴 한설야의 소설『그날 밤』, 『동경』, 『주림』등은 낭만적 예술주의 경향이었다. 이는 ‘이광수’류의 모방 단계라고 할 수 있다. 단지 한설야의 개인의 의지에 의한 문학적 출발 방
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, 깊은샘, 1998
김윤식, 「우리 문학의 만주체험」, 민음사, 1987, Ⅰ. 서 언
Ⅱ. 본 언
(1)세대간의 갈등
(ⅰ) 봉건적 세대
(ⅱ) 개화기 세대
(ⅲ)식민지 세대
(2) 이념적 갈등
(3)경제적 갈등
(4) 애정의 갈등
Ⅲ.결 언
<참고문헌>
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, 깊은샘, 1998
김윤식, 「우리 문학의 만주체험」, 민음사, 1987, Ⅰ. 서 언
Ⅱ. 본 언
(1)세대간의 갈등
(ⅰ) 봉건적 세대
(ⅱ) 개화기 세대
(ⅲ)식민지 세대
(2) 이념적 갈등
(3)경제적 갈등
(4) 애정의 갈등
Ⅲ.결 언
<참고문헌>
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만주에서 체험한 노동과 이로써 깨달은 계급의식이 내부와의 약속을 이행하게 했다. 즉 외부로부터의 영향이 아닌 내부에서 생긴 계급의식이었기에 자신의 이념을 끝까지 관철시키려고 노력하고 설야는 ‘비전향의 전향’을 하게 된 것이다
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