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과장, 말뚝이 대사의 확대, 봉사의 독경 등 경남 지방 가면극의 독자성과 향토성을 갖고 있으면서도, 동일 계통의 가면극인 수영야류, 동래야류, 고성오광대, 통영오광대 등 다른 야류나 오광대와 많은 차이를 보인다.오방신장무(五方神將舞)
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과장 사자무 : 사자가 범과 싸우다가 범을 잡아먹는다. 탈놀이를 마치고 나면 가면 소각제(燒却祭 : 불로 태우는 것)를 올린다.
수영야류에 사용되는 탈은 1)수양반, 2)차양반(일명 毛雨班), 3)셋째양반, 4)넷째양반, 5)종가도령, 6)막둑이(말뚝이)
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과장되어 크다. 오광대는 양반과 말뚝이의 신분이 역전된다는 것이 특징적이며, 야류는 오광대와 내용이 다르지 않지만, 대부인을 희롱하여 정을 통한다는 것이나, 계급이 평등해져 논을 나눠준다는 것이 특징적이다. 수영야류는 그중 근대
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야류와 오광대에서는 상두군의 상여소리로 변이되어 나타난다.
특히 양반과장에서 양반과 말뚝이가 티격태격하며 진행하는 극적 형식은 산대놀이해서탈춤야류와 오광대에서 구체적인 내용조차 일치하고 있다.
5) 탈의 유형
산대놀이, 별산
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야류보존회, 『동래야류』, 2001.
서연호, 『야류·오광대탈놀이』, 열화당, 1989.
송석하, 오광대소고, 『한국민속고』, 일신사, 1960.
수영고적민속예술보존협회, 『수영전통문화재』, 1997.
수영고적민속보존회, 『수영전통예능』, 1993.
심상교,
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